第一千零一十八章 能算明白账，但算不明白人心 (第2/3页)
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这些聪明人想的简单，我不干活，我还能吃一样的饭，我为什么要拼命干活？
只要营庄里出一个懒汉，很快，营庄里就会出一堆的懒汉，而且这些懒汉还合起伙来，欺负老实庄稼汉子。
上一任知府觉得这样不行，就直接下令，开始将垦荒照准，直接发给个人。
十几年了，夷人已经不成气候，田土基本稳定，无论从哪个角度去看，这个政令，都没有任何的问题，毕竟大明腹地这么多年都是这么过来的，但一执行，就有了问题。
夷人确实不成气候，可是这野狼、野猪、老虎、熊，还是一群一群，这些野兽袭扰村庄，之前有亦耕亦军的营庄民兵义勇负责猎杀。
营庄解散，营庄的营田不再集体所有，各家人管各家田，义勇民兵有的变成了农户，有的直接投军，缺少了义勇民兵的猎杀，这些野兽就成了营庄的头号大敌，来去如同无人之地。
就这样，垦荒照准，再次发给了营庄集体，而非个人，当然，营庄里的懒汉，也有了去处，有的被迫充军，有的则直接在吉林船厂打包上船，送南洋去了。
吉林各县都有句童谣：脑袋一拍，有了；桌子一拍，定了；胸脯一拍，成了；大腿一拍，坏了；屁股一拍，走了。
这段童谣说的就是上一任吉林知府，他倒是拍拍屁股走了，留下了个烂摊子让叶向高处置。
朝廷有的时候，有些政令，也是肉食者的一厢情愿，当这些略显昏聩的命令下达到吉林时，本该据理力争的吉林知府，选择了执行命令。
比如万历十七年，朝廷下旨到辽宁、吉林两地，要求这两个地方，营造辽宁大学堂和师范学堂，这本来是丁亥学制的大好事，但这政策适合辽宁，不适合吉林。
辽宁原来是辽阳都司，隶属于山东布政司，自洪武年间，王化二百年，东北四百万汉人，有三百万都在辽宁，辽宁营造大学堂、师范学堂、三级学堂，都有那个基础，而吉林没有那个基础。
就是把学堂修好了，浪费钱粮不提，哪有士大夫来这种鸟不拉屎的地方授课？
这个命令最大的问题是建在吉林县，而不是长春县，吉林县满打满算就三万丁口，长春有十万丁口，吉林县没有足够的丁口，撑起这么多的学堂。
可上一任吉林知府就这么执行了，要在吉林县建了师范学堂，而非长春。
有点像徐州知府刘顺之，在保漕运还是保民生选择保民生，刘顺之告诉陛下，之前徐州府几乎所有问题，都是因为保漕运，就是一丝不苟、完全执行上级命令导致的乱象。
所以，吉林地方需要叶向高和朝廷博弈，但这个过程中，也要注意，不能被地方官利用。
如果问叶向高，是在朝中做官容易，还是在地方做官容易？就以叶向高个人而言，还是地方容易，因为他就是干的再不好，最后也就是拍拍屁股走了。
他是进士出身，是翰林院庶吉士，他还是帝党，天子门生，他就是阎士选口中所说的天上人，只要不是把吉林拱手让给了夷人，最多也就是平调腹地，继续攒履历罢了。
一个月后，皇帝陛下的旨意抵达了吉林府，准许吉林府迁徙府治到长春县，并且还给了二十万银，用于迁徙所费，不要过分滋扰地方。
皇帝给这二十万银，说明朝廷也是希望辽东可以继续发展，继续垦荒，容纳更多的人口，提供更多的农业剩余。
至此，叶向高在吉林府的地位，再无人可以撼动了。
熊廷弼和叶向高不同，叶向高造成的困局，多数都是他自己经验不足造成的，熊廷弼面对的困局，主要是倭国糟糕到了极致的局面造成的。
石见银山从山上到山下，分为了三部分。
山上是银山所在的山吹城，主要就是挖掘银矿、吹灰法冶炼白银，整个区域大约有5里；
山腰的住宅区域，以荣泉寺为首，数十条只能容纳一辆马车通过，山道两边全都是木房，此地居住大约一万两千名倭奴，专事采银；
山脚下是石见银山代管所，也叫石见城，这个代管所，是织田信长跟毛利辉元打来打去的产物，以倭国朝廷的名义，管理石见银山，管理白银分配，同样也是兵营，是朝廷官员所在。
当初戚继光打下石见银山，就是打下这三部分的山城。
石见银山驻军只有一千，代管所再往西，就是一片只有七万两千亩田的仁万城，仁万城很小很小，围不过十里，丁口也不多，整个石见银山辖区只有五万丁口。
仁万城已经靠海，海边只有只有四个泊位，小小的码头，主要就是为了起运白银回到大明。
熊廷弼人在石见城天守阁内，他管理从出云城到长门城，沿海所有的大明实控区。
实控区内，皆为均田法，武士、名田主都被吊死后沉了海，所有土地给了投靠来的倭人。
熊廷弼之所以推行均田，是倭国人多地狭，不均田，就没有足够的农业剩余，来满足石见银山这么多矿工采银炼银。
熊廷弼也曾经设想过，用泰西红毛番的办法，人？哪里有人！分明全都是奴隶，死了就死了，直接扔到一边的万人坑里就是。
这么做的代价是，连续不断地夷人骚扰，正好可以继续趁着骚扰捕捉奴隶，不用四处找了。
熊廷弼之所以用均田而不是奴隶制，既不是道德崇高作祟，也不是同情倭人，只是精算了下，大明驻军每一个都是宝贝疙瘩，怎么带到倭国，就要怎么带回去，这才是熊廷弼这么做的根本原因。
在大明实控区域内，治安可比群魔乱舞的倭国好太多了，这里禁止一切私斗，但凡持械一律打杀。
也不怪正在造反的倭人，把这里视为圣地，这里真的太安宁了。
禁止私斗是之前熊廷弼走弯路，留下的遗产。
熊廷弼刚到石见城，这里并没有什么秩序可言，更没有什么官僚系统，乱糟糟的，就是熊廷弼说了算，他一拍脑门，搞出了一套把人规范到进门先迈哪只脚的制度，来约束倭人。
这套办法，熊廷弼称之为指令法。
就是他说什么，就是什么，哪里种什么，每天每个人吃多少粮食，今天在哪里垦荒，明天在哪里营造山城，作为张先生的关门弟子，皇帝陛下口中的熊大，大明军不会违背他的意志，倭人没有资格违背。
但这套指令法，很快就玩不转，他很天才，按照他的规划和指令，大明实控区，很快就拥有了秩序，但他的算力很快就不够了。
倒不是说他算不明白账，做不出明确的指令和规划，这个狭长的大明实控区，除了农业生产外只有采挖白银这一个制造生产，非常简单的经济模型。
他能算明白账，但他算不明白人心。
比如每天有200斤粮食、50斤肉，分给100个人，那每个人每天有2斤的粮、半斤肉才对。
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