第七十五章 我独不得出 (第3/3页)
过寥寥，几乎以为是幻觉。
然而现世观河台上，白日碑独照一时。此刻光耀灿烂，如日之将出。它给予了遥远的回应！
姬玄贞终于色变。
他意识到神侠要做什么——
神侠想继义神位格，走义神的超脱之路！
当初太平道天官猪大力，朝圣白日碑，得到了义神之格的认可，成为这条超脱道路最有力的竞争者。
但并不是说，义神就非他莫属。他只是靠近，并未得到。
真正的侠义冠冕只有一顶，先胜则永胜。
今日神侠用这柄“义不逾矩”的正客之剑，义救卢野，义拒中央帝国……用这样一场盛大的侠义之举，来宣告义神的诞生！
岂可如此？
中央帝国有并吞宇内的雄心，没有为他人作嫁衣的仁懦。
姬玄贞轰向焱牢城的拳头，及时转向，一举轰天。其身也如劲弩排空，呼啸而去。
“天下正客？岂不闻卫郡之血！”
明黄色的太阳迅速摊开，张如一卷天幕。
意锁妖天，使之不能接现世。拳压神形，如登神台毁泥胎！
那边应江鸿和王骜的战斗才刚开始，你来我往过了不到十合，宁安城的喧声，就被【天下正客】的剑鸣压下。
侠客闻其道，余者闻剑啸。
在王骜拳倾一世的大潮里，南天师拦剑为长堤，声鱼跃剑湖：“若叫神侠超脱，则天下不宁——王先生，容我暂歇此战，为天下杀平等之贼！”
王骜五指骤收，拳停于希夷之前。
势起天崩地裂，拳收风雨不惊。
“你的剑冠冕堂皇，你的剑也指鹿为马。南天师，功也是业，你好生思量。”
他收了拳，但并不是被应江鸿用天下绑架。他的声音很平静：“我不留你，但你也不要再回来。”
放过宁安城！
就在这电光火石的错身间，双方达成了交易。
王骜走进宁安城，应江鸿负剑上高天。
……
……
天马原上，白眉青眸的神明，负手走在黄昏。
祂有时抬眼，看向妖界，有时转眸，看向白日碑上的义格，最后恨铁不成钢的一瞥，落在了和国。
“举国行侠，养不出个真侠客！”祂恼得呲牙。
义有所偿，乃使天下向义。
但真正的义士，并非为利而举。
纯粹的侠心本就少见，能活下来，活得有机会靠近超脱，更是寥寥无几。和国这么多年，举国向义神之路冲锋，都还差得很远。
曾与顾师义的承诺，将原天神限在此刻。义神若成，祂是坚定不移的护道者。
应江鸿和姬玄贞做什么，祂不会管。
但景二若是要在超脱的门径拦截义神，说不得……祂也只能拼一拼拳头。
……
……
天刑崖上，朔风撞仪石。
“威！威！威！”
法家圣地如此肃穆，刑人宫的大门缓缓推开。空荡荡的回声，像是历史不堪重负的哀鸣。
一位独臂的豪客，背负着一柄中正堂皇的阔剑，立在法宫大门正中。身如山岳，眸转寒电。
明亮的天光泼在他脸上，浓重的阴影蔓延在他身后宫殿。
“传我法令——”他开口。
仪声顿止。
整个天刑崖，静得可怕。
规天宫执掌者韩申屠，已经闭关了很久，整个神霄战争期间，都不曾现身。
只有寥寥几个法家高层知道，他是想办法去唤醒法祖。
明眼人都看得到，神霄之后，就是六合战争。
天下大宗，都是大国欲括的门庭。法祖若是不能及时苏醒，三刑宫将很难在六合大潮里保持独立性。
韩申屠作为三刑宫的首席，当世盛名最著的法家大宗师，责无旁贷。
而刑人宫的执掌者公孙不害，在观河台上进退失据，被吴病已当众问责——“先为不可为之事，轻率问责。后不为该为之事，投鼠忌器。”
自断一臂的他，主动交出【荆棘笥】，释放刑权。宣布闭宫问心，潜修法典，“不得通明不出”。
从此刑人宫亦由吴病已代掌，天净国也不再接他的法令。
是以今时今日这法家圣地，真正的领袖只有一个，那就是矩地宫的执掌者吴病已。
而今天，公孙不害竟然出关，出关第一件事情是“传法令”——
他的闭关是惩戒，出关之前应当先诏三刑，法宫合议。要想拿回“法令诸传”的权力，更要“三刑用印，遍知法门”。
但现在什么都没有，显然是不合规矩的。
三刑宫是一个极重规矩的地方，规矩的冲突让一切都立足不稳。
俄而风也静。
刑人宫前明亮的广场上，高冠博带的吴病已，立身正中。法家领袖踏光为锁链，已镇前门。
“不用传了。”他说。
他看着公孙不害，眼中几乎没有情绪：“观河台上，前言在耳。先怨旧陈，至今未绝。公孙宗师现在出关，是已经修成了那部法典吗？”
公孙不害站在光影交界的那一线，沉声道：“刑天下之法，非旦夕之功。要用一生来求。”
吴病已又问：“那么，公孙宗师自问法心，能称通明否？”
公孙不害叹息一声：“于心有憾，或不能够。”
“那么你现在出来的意义是？”吴病已问。
“因为我已经到了不得不出来的时候。”公孙不害颇为唏嘘：“我也想安坐法宫，毕生求一典籍，弘法万代。可时不我与，天不我授。”
“吴宗师，你真的觉得我们还有时间吗？”
他慨然为声：“世有显学，与世同恒而未见永恒！”
“子怀残坐书山，各大书院仰霸国鼻息，噤若寒蝉。”
“墨家几度濒亡，今合雍而得路，跃傀世于神霄，却险为妖猿诛！亦以侥幸，一息尚存。”
“释家自谓空门，门外不空，几度横刀剑。说它佛法无边，从未到达彼岸。”
“而诸家显学，为霸国所忌，无有如法家者。”
“今韩申屠未归，法祖沉眠。法家不出超脱，则三刑宫危矣！”
他深深地吸了一口气，眼含热泪：“吴宗师知否？”
站在他面前的吴病已，比铁还硬，比冰还冷。
景国皇族他也问责过，亲传弟子他也刑责过，甚至同为法宫领袖的公孙不害，他也审判过。
他是最冷酷的法家宗师，法条法令的人间化身。
他的答案当然也不会改变。
“你说得很有道理，你的感情也很真挚。”吴病已面无表情：“但这些跟你现在出关，有什么联系？你的惩戒还没有结束，你的自由我不通过。”
“总是这样……你这个人总是这样！”公孙不害的眼神说不清是怨还是敬：“六合的征程已经开始，不止是景国在行动，法家已经没有时间了！或将亡于你一念之间。”
“吴病已，我当为法家举超脱。”
他的独臂张开：“死则我一人而已。成则我法家弟子，从此能直身，我法家之律剑，能于天下鸣！”
刑人宫前的广场上，陆陆续续聚拢了很多人。
公孙不害的这番话，切实敲中了很多法家弟子的心。
他们所信奉的“法”，从来令不入大国。就算强如吴病已，在证据确凿的情况下，也只能把证据奉于景国，等待景国来处理。逼杀景国皇族已是吴病已才有的特例，他也不能一再为之。
但吴病已只是近乎冷酷地看着他：“心中有法，何时不能直身？公心持律，何处不可锵鸣！公孙宗师，你已入歧路。”
“我们不是因为有力量，才声张公义。是因为公义在此，法剑自鸣！”
天刑崖上，两种观念正在碰撞。两位法家宗师，都是开宗立派的人物，都有自己对于“法”的理解。
他们从来就不相同。
相对于矩地宫吴病已的“执法必严，矫枉必须过正”，公孙不害倡导的是“法德并举”，以法为道德之底线，以道德为法之补充。
而又独有的在“德”字之中，将“侠”作为“德”的补充！
“太理想化了，这个世界不是你笔下的法律条文。”
公孙不害悲伤地摇头：“从法律条例到现实，需要足够的力量来贯彻。不刑无以威！没有力量，连一个农夫都不会任你评断！”
“力量和公义并不矛盾，只是你混淆了顺序，以此来欺骗理想。”
吴病已的声音近乎冰冷，始终没有情绪的起伏：“我们当然需要力量，需要枷锁制约恶意，需要刑刀震慑魔心。但执掌公义的力量，必然要因公义而生。”
“而不是说，先不择手段地获得力量，再去维护公义。”
“总是妥协，总是一念之差，最终便千差万别，面目全非。”
他抬起冷酷的眼睛，注视着法宫内的宗师：“公孙不害，你还认得自己吗？”
公孙不害沉默，然后往外走。
“我乃公孙不害，刑人宫执掌者，《证法天衡》是我所著！”
“我这一生，问心有愧。”
“但我所求，都是为法。”
“天下不昌，法囚暗室。我辈法徒，仰不见高阳。天下黎庶泣复于泣，求告无门。”
“是时候改变了！”
他将所负的长剑取下来，提在了手中：“愿从我者，负棘悬尺。不从我者，掩面归殿。欲逆我者，行至前来！”
最后他看着吴病已，声音里的情绪也渐退：“吴宗师，你若心怀法家，还有天下为公的理想，就不要拦着我，就该好好地支持我。”
“你要我怎么支持你？”吴病已冷酷地看着他。
这眼神……一如当年看着许希名。
“以三刑宫助我，用理想国证我！”公孙不害慷慨激昂：“我以《证法天衡》证法，我有半卷《刑书》安天下。”
他恳切地看着吴病已：“今为公心而证，必为公义人间。我今不以超脱证，则法家亡于你我。”
《刑书》是他未完成的法典，亦是他的超脱道路。
昔日烈山人皇留下的【理想国】，是嵌在迷界的璀璨明珠。
真正启用它的方式只有两种，一种是天下六合，它为现世人皇而用。再一种就是法家共举，它本就是作为法的理想国度而存在。
如今韩申屠不在，吴病已代掌三宫，他可以调动三座法宫的力量，给予公孙不害来自法家的最高支持。也可以与公孙不害联手，启动【理想国】。
但他沉默。
他生平沉默的时候并不多。
许久之后他注视公孙不害，目光已比法刀更冷：“你早就不记得你是谁了……神侠！”
感谢书友“兜里有糖生活甜”成为本书盟主！是为赤心巡天第1048盟！
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……
下周一见~