第275章 新政接班人 (第2/3页)
并举，并需防胥吏与地方豪强勾结篡改簿册”。
又一位在江南东道担任过县令的官员，谈到了“三教同风堂”的教化作用，认为其在宣讲朝廷政令、调解民间纠纷、推广农桑知识方面确有实效，但也提到“个别僧道宣讲人员，借机敛财，或曲解经义，夹带私货，甚至有暗结乡党，干预词讼者”，建议加强宣讲人员的选拔、培训和监督。
还有一位曾在鸿胪寺任职、参与过市舶司事务的官员，盛赞开放海贸、设立市舶司带来的税收增长和奇货流通，但也指出“海商与沿海豪族、乃至某些官吏勾结，走私逃税、夹带违禁之物（如兵器、铜钱）现象时有发生，需强化稽查，并完善奖惩之制”。
发言越来越热烈，涉及的领域也越来越广。有人提到科举改革后，选拔的“通才”如何在刑部、大理寺发挥熟悉律法、明察秋毫的优势；也有人对“毁寺熔像”后，部分寺院田产清理、僧尼安置过程中出现的简单粗暴、激起民怨（尤其是笃信佛教的百姓）的现象提出批评，认为“破旧立新，亦需存恤，过刚易折”。
李瑾始终认真地听着，偶尔插话问一两个细节，或让刘祎之、元万顷补充背景。他不轻易下结论，也不立刻褒贬，只是鼓励大家把问题、把困难、把真实的想法都说出来。堂内的气氛，从最初的拘谨，变得越发活跃，甚至有些激烈。年轻官员们争论着某个具体政策的利弊，探讨着更优的解决方案，言辞间充满了锐气与责任感。
这场“问对”持续了近两个时辰。最后，李瑾缓缓起身，堂下瞬间安静下来。
“今日所闻，获益良多。”李瑾环视众人，目光中带着赞赏，“诸位所言，有数据，有事例，有剖析，有建言，不尚空谈，切中时弊。此乃朝廷之幸，亦是我召诸位前来之目的。”
他顿了顿，语气转为凝重：“天后与陛下推行新政，至今十有余载。所行诸事，有目共睹，国力日增，民生渐苏，外患稍息，文教昌明。此乃大功，毋庸置疑。然，政如农耕，既播良种，更需勤耘，防虫除莠，方得硕果。 诸位所言之弊，或为政策推行中难以避免之损耗，或为执行者理解偏差、能力不济所致，甚或是旧势力借机反扑、暗中破坏。无论何种，皆为我等理政者必须正视、必须解决之课题。”
“今日在座诸位，皆是新政选拔、培养之才。你们或精于实务，或敏于思辨，或勇于任事。你们身上，寄托着新政之未来，亦寄托着朝廷之希望。” 李瑾的声音提高了些，带着一种鼓舞人心的力量，“之所以与诸位坦诚论政，不讳言弊，便是希望诸位明白，推行新政，非一时之功，更非一人、一派之事。它需要一代人，甚至几代人，前赴后继，不断调适，不断完善。 你们，便是这承前启后的一代。”
“你们看到了弊端，这很好。但看到弊端之后，当如何？是摇头叹息，随波逐流？还是冷眼旁观，独善其身？” 李瑾目光如电，扫过众人，“不！既食君禄，当分君忧。既为朝廷官员，便当以兴利除弊、匡正补阙为己任！”
“如何为之？” 李瑾自问自答，“其一，精研本职，成为行家。 你在户部，便要通晓钱谷；你在刑部，便要明察秋毫；你在地方，便要熟知民情。唯有成为行家，你的建言才有分量，你的措施才能对症。其二，胸怀全局，不宥门户。 新政乃一整体，牵一发而动全身。处理水利，需虑及农时、民力、财政；整顿僧道，需兼顾信仰、民生、教化。需有通盘考量之眼光。其三，勇于任事，不畏艰难。 触及积弊，必遇阻力。或有上官不喜，或有同僚掣肘，或有豪强抵制。若无担当，遇难则退，则万事皆空。其四，持身以正，廉洁自守。 新政旨在利国利民，若执行者自身不正，何以正人？何以服众？”
他停顿片刻，让众人消化这番话，然后道：“今日之后，诸位的考课、迁转，将会受到更多关注。朝廷会根据诸位的专长、表现，予以更重的担子，或调任更能发挥所长的职位。可能会去地方处理棘手的积案，可能要去整顿混乱的漕运，可能要参与新律的修订，可能要深入边镇推行新的屯田法……任务会很艰巨，
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