117章：人生易老天难老，岁岁重阳 (第2/3页)
违规率在春节前是最高的，这是为什么呢？后来宁致远仔细分析了下，大多数嫌疑人天真地以为能在春节前回家，但是希望的破灭，让他们绝望，严重削弱了他们的抵抗力，导致很多人不可克制的违规来发泄。
但是，在看守所里，仍然有些人，迅速的找到了自己生存的意义，他们有的专研书籍、有的钻研自己的专业技术（比如之前宁致远那个盗窃的老乡、再比如要了宁致远的大苹果来酿酒的那位专业人士），他们的生存能力反而变的更加坚韧，就是因为他们把恶劣的外部环境转化成了丰富的精神生活，这给了他们无限的希望。
所以，即便是在看守所这种极端情境下，嫌疑人最终成为什么样的人，仍然主要取决于他们内心的决定，而不单单取决于看守所残酷生活的影响。换句话说，人们一直拥有自我选择的自由，是选择抛弃生命，还是把苦难当成磨刀石，把忍受痛苦转化成对内在力量的考验，不同的选择，使人生具有了不同的意义。
有极少数人能够将困苦的环境看作使人道德完善的机会，通过自我超越，达到了人生意义的新高度。这是经历过看守所生活最光辉的体验，就是懂得在成熟所有痛苦之后，再也不用恐惧任何东西。
也就是说，在宁致远看来，想要恢复嫌疑人内在的力量，就必须让他们看到未来某个目标，让他们找到或者意识到，他们的生活意义是什么，这一点，对于任何遭遇厄运的人都适用。
一旦找到生活的意义，痛苦就不再是痛苦了。
但是有必要提醒的是，遭受痛苦并不是寻找生命意义的必经之路，如果痛苦是可以避免的，那么消除痛苦就成了有意义的事。遭受不必要的痛苦，那叫自虐，不是明智之举….痛苦本身没有任何意义，意义是由遭遇痛苦的人主动赋予的。
其实不管是在社会上的人也好，还是在看守所的嫌疑人也好，甚至是已经拿到判决书并不打算上诉的确定身份了的罪犯也好，我们每个人都在找寻生命的意义。哲学家加缪说‘人活着唯一严肃的问题就只有一个，那就是为什么不自杀’、“自杀，就是承认生活不值得过下去。”
加缪在这里说的自杀，是在意识到自己的生活没有价值后决定结束。自杀之所以是最重要的哲学问题，是因为自杀是一切的结束。不管是什么绝对精神，什么异化，什么拜物教，只要人死了，这一切问题就统统不在和人有任何关系。
明白了我们为什么不自杀，也就是找到了人活着的重要意义。比如踏实工作攒点儿钱，给孩子创造一个好一点的生活环境，让亲人过的更好，如此种种。有了这些目标，我们就可以忍住一时的艰苦，去奋斗，去打拼。
但难点在于，一旦发生意外，我们原本找到的那个意义中断时，我们能否重新找到意义？
比如，我原本打算在这个公司好好工作，结果公司突然倒闭了；我原本有一个幸福的家庭，可经历了一些变故，家人仿佛突然成为了负担，我们怎样找到新的意义？
再比如，对于这些突然就被抓进看守所的嫌疑人来讲，之前为之奋斗的生活的意义都已没有了坚持下去的客观条件，他们又该如何生存？
答案只能是快速的为自己在当下的环境之中找到新的意义，是对于嫌疑人来讲重新振作起来的关键。重新找到了意义，痛苦也就不再痛苦了，即便在极端环境下，人们依然可以自由选择内在心境。
生命的意义，在每个人的每一个阶段都不一样，每个人都有自己独特的使命，这个使命是他人没
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