第五百零三章 皇储之变 (第3/3页)
吹的政治纲领却是权责二分法：即国家出事，责任在皇帝，皇帝对士绅地主集团征税，就是不道德，一方面鼓吹藏富于民，朝廷权力必须无限小；一方面鼓吹谁当皇帝谁背锅，朝廷责任无限大。出了任何问题，都不关他们的事，都是皇帝的问题。不要妄想我们跟你一块背这个责任，更别想我们掏钱帮你赈灾帮你打仗帮你治理这个国家。
这么说吧，他们的权力都是皇帝给的，结果他们既要皇帝给的优越性，又把皇帝当作矛盾靶子。
他们的目标就是，对上限制皇权，对国家行为指手画脚，对下压制底层反抗，不许平民百姓对他们议价。
在他们眼里，皇帝多收税，叫“与民争利”，平民百姓跟他们讨价还价叫“贪得无厌”、“不懂廉耻”。
他们是王朝的寄生虫，却把自己包装成王朝的批评者。
他们享受着王朝的一切好处，却拒绝承担王朝的任何义务。
他们把皇帝当作敌人，却又依靠皇帝的存在来维持他们的特权。
他们是最难防范的破坏者。
他们清高，清闲，不事生产，却能得到最好的资源，别人还要对他们顶礼膜拜，让他们高高在上。
清醒的皇帝全都能看明白这些。
比如汉宣帝。
当时，太子刘奭建议：“宜用儒生。”
汉宣帝作色曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任？”
乃叹曰：“乱我家者，太子也！”
说儒生夸夸其谈，不实事求是，不与时俱进，屁股有问题，好古非今，说一套做一套，双标玩得团团转。
汉宣帝一眼就看穿这波人的打算。
可太子却以为他们讲的是“仁义”。
被文人教育出来的人，不知道这帮文人的真实面目，以为他们讲的是大道理，是“仁义”，结果把国家搞得一团糟。
赵子文就是这种情况。
而赵俣作为寰宇大帝，登基初期主要就是斗的这群人，为此，赵俣至少浪费了十年时间，怎么可能容忍大宋的储君是这些人教育出来的赵子文？
赵棣不需要做得过多，他只要让他父皇看清楚赵子文的底色，他自然就会出局。
见赵棣将这个皮球踢到了他的脚下，赵子文一时之间也犯了难。
自古皇家无小事。
更何况，这还是他皇爷爷时隔十多年回来的第一件事。
这他要是处理不当，可是真会影响他的未来，影响他当皇储、当皇帝。
是。
他皇爷爷出征时，他还小，根本就没有亲自领略过这位传奇老人的厉害。
可人的名树的影，他虽然没有亲自领略过他皇爷爷的厉害，但这不代表他没有听说过，再对比以往伟大帝王所取得的成就，他哪能不知道他皇爷爷到底有多厉害？
再者说了，远了不看，只看眼前。
他皇爷爷人还没回来，他只不过只是为陈亮说了一句话而言，就遭到了在场的几乎所有人的批评，哪怕是那些平日里对他百般讨好的人都不敢站出来为他说一句话，他哪还能不切身体会到他皇爷爷的厉害？
他绝对相信，如果他得不到他皇爷爷的认可，是不可能成为大宋的皇储的，更不可能成为大宋的皇帝的。
所以，从本意上来讲，他是想处理好这件事的。
不过话又说回来，赵子文还是太年轻了，也可能是他的身份太尊贵了，让他有些“有恃无恐”，竟然让他在这件大事上迟疑起来。
见此，赵存看了赵棣一眼，然后笑呵呵地提议：“陈亮非议父皇，本罪不容恕，然此毕竟是父皇凯旋之日，不宜杀生，不如从轻发落？”
正左右为难的赵子文，听见赵存给他的台阶，大喜，忙不迭地说：“晋王叔言之有理，依小侄看，此等小事也不必惊动皇爷爷了，直接掌嘴三十，留后查看，如何？”
赵子文说这话的时候，根本就没看见好几个文臣都冲他摇头，想要阻止他从轻处罚陈亮；也没有看见赵棣、赵存等皇子嘴角露出的那抹笑意……
……