第21章 卖国的代价和所得 (第3/3页)
来的心重新放下，这位的话里是在向他们保证：放心吧，几位，就算大秦要修改你们的律法，也不会改太多，依旧会保障你们的利益。
大秦还真不会对孔雀国的律法进行大改，尤其是涉及这些高种姓权贵利益的部分，大秦需要的是孔雀国这片土地上的资源，不是去解放孔雀国，提高孔雀国低种姓的待遇。
李念分得很清楚，华夏、大秦的利益为重为先，至于其他国家、族群的利益，那与大秦何干？
毗贾奴没说话，另一人发声：“敢问公子，吾国若归属大秦治下，是否能获得与匈奴国、乌孙国一般待遇？如遣派人员到大秦学习。”
李念道：“贵邦归于大秦治下，便为大秦一部，诸位想派人过来学习，理所应当，诸位若是愿意，甚至可申请成为大秦之民！”
按理说，孔雀国被大秦拿下，可以给这些人赋予大秦国民的身份，但李念不太愿意这样做。
因为要是随意赋予给这些人大秦国民的身份，说不定某天这些孔雀国人会反过来影响大秦，就像高卢雄鸡变成高卢乌鸡一样。
必须从现在就对这些人转化为大秦国民的条件进行限制，可以择其中优者使其获得大秦国民的身份，但不允许所有人都能随意获得。
可以接纳其他族群加入大秦，但必须保持大秦子民为主，不能使其等反客为主，凌驾在大秦子民之上。
听到李念这话，毗贾奴几人心中一喜，心思活泛起来，能申请成为大秦之民，这意味着要是他们日后在孔雀国干得不爽利，或是犯了什么事后，可以跑到大秦本土躲避。
还可以在孔雀国工作捞钱，到了该享受时，就申请成为大秦国民，然后跑到大秦去养老享受，主打一个“孔雀国赚钱大秦花，一分也不带回家”。
当然，到大秦去只是备选，如果可以，他们还是更愿意留在孔雀国，毕竟他们在这的身份可比在大秦尊贵多了。
在大秦，他们就普普通通一人，可在孔雀国，他们是高高在上的高种姓老爷，宁为高种姓老爷，也不当普通秦国百姓。
李念继续道：“诸位未必要派人到大秦就学，若贵邦真归于大秦治下，大秦将会在贵邦开设学堂，教授我大秦之学。诸位的子女秦人可到这些学堂就学，无需远赴大秦！”
这是大秦在拿下孔雀国后，要对孔雀国施行的一大政策，开设大秦学堂，向孔雀国人教授大秦的语言、文字，好培养出亲近大秦的孔雀国势力！
让这些孔雀国的高种姓权贵学习大秦的文化知识、价值思想，将其等改造成和大秦子民外貌不同的精神大秦人。
“当然，这些学堂所授学识不会太高深，若想学得更高深的学识，仍需到大秦就读。”
在李念的设计中，大秦将成为一个吸引全世界人才的国家：想要学习到更高深的学识吗？那就到大秦来吧，我们这不仅欢迎天才，你若有钱，也可前来。
到时，真正有才的，愿意加入大秦的可以留下，有才却不愿加入大秦的，便进行打压，没有才能，只是富有的可以放归，让其等回去后为大秦宣扬。
发声的这人不知道李念的盘算，还向李念致谢：“谢公子解惑！”
在这人后，又有一人问出了一个问题：“请问公子，我等可否信仰大秦神灵？”
信什么教和什么神不关键，关键是所信的教和神能够带来的利益，既然如此，那为何不去信仰秦人的神灵？
反正这位李念公子又没说他们不能信仰大秦的神灵，只是严禁婆罗门教、佛教、耆那教等教派传入大秦。
毗贾奴和其他几人看向发声的这人，认真想想，信仰秦人的神灵并不会影响到他们的地位，反而还能拉近和秦人的关系。
有外邦人想要信仰大秦的神灵，李念当然不会拒绝，于他而言，这种想信仰大秦神灵的外邦人越多越好！