第一百五十章 雅利安人 (第3/3页)
同时，这个雅利安血统论里还有一点，东非最无法接受，那就是“血统纯净论”，这简直就是在“点”东非呢？
毕竟，东非本身就是一个混血国度，种族熔炉，东西方结合形成的国家，东非九成以上的国民都属于混血族裔。
如果接受了这个所谓的雅利安血统论，那东非的德意志民族就真成了阿道夫口中的“杂血”低等民族了。
这显然是任何一个正常东非人都无法接受的论调。
福李尔说道：“看看阿道夫口中的雅利安人，印度还有波斯，就他们那个发展程度，这就是所谓的‘优等民族’？如果是这样的话，那阿道夫还有他的支持者，就是一群小丑。”
“连印度他们都能认作同种同源的民族，那所谓的德国，根本就不配成为一个文明国家，和我们东非相提并论。”
“一想到印度的卫生，我都不敢想，德国也变成那样，莱茵河像恒河一样混浊，用清理过污垢的手直接抓食褐黄色的糊糊状不明食物。”
得益于恩斯特的影响，东非对印度这个国家的印象一直都比较差，在东非历来对印度的宣传中，印度给东非国民的印象是懒惰，无知，自大，善变，不讲卫生，喜欢空谈等等。
而这种典型的带有歧视的宣传，不仅没有受到批评，反而因为东非人和印度的接触，得到了印证。
也就是如今印度没有独立，否则的话印度政府肯定要出来“辟谣”，“抗议”。
印度尚且如此，而另一个明确的雅利安人国家，波斯也好不到哪里去，尤其是英国势力范围的波斯。
如今，波斯被东非和英国分成了两部分，东非势力范围的内的北波斯和英国势力范围的南波斯也有很大区别。
因为，如今波斯就和印度一样，他们的上层统治者，原本都不属于本民族，印度上层是雅利安人，波斯现在上层多为阿塞拜疆人，这一点越往北越明显，都是少数种族统治多数种族。
因此，作为雅利安人典型国家的印度和波斯都如此不堪，福李尔更看不上推崇雅利安人的阿道夫和他的支持者们了。
福李尔手下的一名编辑赵丹说道：“阿道夫他本质上是为了强调德国人的优越性，虽然我们东非和德国都是德意志国家，但是两国之间的利益和认知有很大分歧。”
“而他的这种想法，看起来可笑，但在欧洲，甚至德国很有市场，说到底还是德意志文明出现的时间比较晚，而文明都喜欢往前攀附，以此来证明自己的伟大，但是这并不具有任何实际意义。”
“像那些最早的文明，古埃及，古希腊，古罗马，古印度，亚述，古巴比伦早就衰亡了，他们出现的很早，可现在早就被扔进历史的垃圾堆里。”
“所以，阿道夫攀附雅利安人就显得很可笑，如今德国可是比那些真正的雅利安人国家文明到不知哪里去，反而拉低了我们德意志民族的身价。”
“因此，我们东非应该赶快和德国的这种魔怔种族主义分子做切割，报社应该发表言论，驳斥阿道夫这种人的恶劣思想，为德意志民族在世界澄清，尤其是避免让我们东非惹得一身‘恶臭’。”
赵丹的这番话得到了福李尔的深刻认同，他说道：“我们就是要向全世界揭发阿道夫群体的谎言，并且揭露雅利安人的真相，证明德意志和雅利安人没有半点关系。”
“赵丹，接下来由你亲自主笔，来做一个专题，发在下个月的中旬我们国际新闻版块上，我们要向所有德意志人撕碎阿道夫的谎言。”
《国际新闻月报》实际上是一份跨国报纸，总部位于东非的蒙巴萨市，但在德国和奥匈帝国同样有不小的影响力，其中在斯图加特就有报社的德国分部，因此在阿道夫活动的南德意志地区，《国际新闻月报》的销售量并不少。
当然，虽然同是德国的南德意志地区，那也是有区别的，阿道夫的基本盘是巴伐利亚，在德国东南部，而《国际新闻月报》主要影响的是巴登和符腾堡为代表的德国西南地区。