第一百六十四章-《太和阴阳经》 (第2/3页)
相功》、《龙象般若功》的练体、练气的诀窍，为枝叶。最终草创了一门道家的绝世神功，明玉将其唤做-《太和阴阳经》。
《太和阴阳经》明玉还只是处于草创的阶段。不过明玉却是根据自己的认知，将其分成了整整三篇，分别是：练精篇、练气篇、练神篇。
‘太和阴阳经’的这三篇精要，却是又能相互之间紧密关联，还能将其完全独立分开。只不过如果分开之后的效果，却是远远比不上将其连在一起的效果。之所以明玉会如此划分‘太和阴阳经’，那是因为道家自始至终都讲究人之精、气、神三宝。明玉自从开始习武开始，却是中、下两个丹田同时修炼。由此明玉想到了人之上丹田‘印堂穴’，于是他就将‘太和阴阳经’的练神篇草创了出来，是为专门修炼自己上丹田的。不过明玉自己现在还只是处于练气的阶段，自然是不能将其给完善了。
另外，江湖之上的一般武学，具都是先行修炼自己的体魄，如此可称之为练体，也可称之为练精。随即武者们就开始修炼内功，也就是练气。至于最后的练神境界，明玉也只是从一些书籍之中发现蛛丝马迹，却是从来没有真正的见过如此武学。比如《九阴真经》之中说的：人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁。”其中就提到了练神，但是却没有实际如何修炼。
《太和阴阳经》与别派武学不同的是，练精和练气同时进行。如此一来，就可以等到自己内功小成了之后，用自身的内力，开始不断的冲刷自己的肉身，从而达到拓宽自身经脉的目的，直至最后达到那传说之中的纯净无垢的境界。之所以为何会如此，却是明玉将《九阴真经》中的‘易筋锻骨篇’，融入到了自己所创的武学之中，如此也就可以大大的增加修炼者的潜力了。
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