第三百四十七章 王也论道阻江湖 (第2/3页)
落在远处若隐若现的山峰轮廓上，似乎是幔亭峰的方向：“但你既然结庐于大王峰，自然应该晓得‘玄化’二字，指的是什么。”
江闻如醍醐灌顶。
是啊，玄化者，化玄也。据《云笈七签》记载，武夷山便是道教三十六小洞天中的第十六洞天——“真升化玄洞天”！
江闻忍不住怀疑，同样是洞天，桑悦既然能写出《琅嬛记》，用荒诞离奇的口吻提到「琅嬛福地」，就肯定知道洞天的真相，而这一切恐怕是因为他早在游览武夷山时，就借用过降真香，亲眼见过那片笼罩在洞天之下、在来客口中能吞噬神魂的刑地了。
更有可能，桑悦早就从《武夷山志》的残篇和道家秘典的蛛丝马迹里，推断出了玄化升真洞天里藏着的秘密，最后他会去修缮郭岩山汉代老子祭祀亭，想必知道了青牛道士像的来历和怒特的存在。
而江闻从前，只当桑悦是个恃才傲物的狂生。毕竟这个成化年间的江南才子，恃才放旷，骂遍公卿，一生仕途坎坷，只做过些训导小官，最后潦倒而死，史书写他“怪诞狂傲，言行不经”，地方志里也只寥寥几笔，甚至无人知道他曾游历武夷山，留下题字石刻，修缮过一座无人问津的宋墓。
可如今想来，他可能早就从故纸堆里，窥见并摸到了玄化升真洞天的门扉，甚至可能与青牛道士像背后藏着的、关于怒特的秘密近在咫尺——但这个狂生只是笑了笑，转身就走了，孔子说敬鬼神而远之，或许也只有这个自况孟子的儒生，才真正做到了。
“我性天生善骂鬼，世间那有真神仙。江某原本也不是不信鬼神，可自从见过了那些披着神仙外衣的怪物，知晓了所谓长生背后的无边苦楚，才明白其中有多凶险……”
他沉默了片刻，又开口问道：“但我还有一事不明。桑悦当年在武夷山，还修缮了一座宋代的古墓，在墓上建了一座佛门浮屠。原本我觉得他做的事毫无关联，但如今想来却别有深意，这件事贵客可知？”
“知道。此事虽然也颇涉禁晦，却不妨一叙。”
来客淡淡答道，语气里没有丝毫波澜，仿佛在说一件再平常不过的小事。
“天禧二年，帽妖现世，东京城人心惶惶。朝廷不但派了一百二十七名武林中人前去查探，还秘密派出了七名带御器械。那七个带御器械在那天的疯山怖海当中，比武林中人走得更远，因此也看到了更多不该看的东西。”
他的指尖轻轻敲击着桌面，发出清脆的笃笃声，在寂静的大殿里格外刺耳。
“听说他们后来都疯了，从东京逃到了这里，以为躲进武夷山的深山老林，就能逃过一劫，可终究还是没能躲过朝廷的灭口。最后还是包龙图彻查此案时，感念于他们曝尸荒野，才派南侠展昭千里迢迢赶来，替他们收敛了尸骨，合葬在了这里。你口中桑悦修缮的，大概就是他们的合葬墓吧。”
江闻沉默不语，他一直以为那座隐在三里亭的宋墓只是普通的火葬墓，却没想到背后仍旧能与天禧帽妖之事有关联。
这样一段惊心动魄的往事，《宋史》上只有寥寥数笔的记载，谁能想到在武夷山的无人处，黄土之下还掩埋着如此诡谲的内情？
但既然如此，江闻就更加确认前因后果了，最早流窜于武夷山江湖人士之间的“亡者”，恐怕就是这几个既接触过希夷之事，又有武功傍身的大内高手了。
此时炉火噼啪作响，铜壶里的水已经烧干了，壶底被炭火烤得发出滋滋的声响。
江闻忽然抬起头，盯着对面的人：“贵客，你不是第一次来武夷山吧。”
来客笑了笑，依旧是那副温和腼腆的样子，轻笑道：“公子好眼力。多年之前，我确实来过一次。那时幔亭峰上仙宴正盛，丝竹之声不绝于耳，我站在山下，仰望着那漫天的灯火，只惋叹仙凡终归有别，仙缘可望而不可即。”
嗡——
江闻没有立刻起身，只是缓缓抬起眼，湛卢剑骤然出鞘半寸，那双原本平静的眸子，此刻已然覆上了一层霜白。
万千道细碎的剑影在瞳仁里流转明灭，八仙桌上的铜壶开始剧烈震颤，发出细密的嗡嗡声，仿佛有什么东西要破体而出，连带着江闻垂在身侧的衣袂，都无风自动，猎猎作响。
这是从剑窟之中化为干尸的易云庄主身上学来的剑意。
随着湛卢剑一寸寸从鞘中滑出，深湛如水的剑身映着摇曳的火光，层层流光氤氲其
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