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第176章 道德绑架

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    第176章 道德绑架 (第2/3页)

 还得经过县里面的批准!

    如果是之前说的光伏项目,在他感觉是符合国家双碳政策的,县里肯定会批。

    可在荒山建房,一般县里面是不允许的,更何况是建祠堂,还要经过民宗局!

    这中间牵扯太多了…

    “小泽,这步子是不是扯的太大了,村里估计行,但你这国土局和民宗局能答应吗?”

    “是啊!”

    “你别作精了!”

    …

    随着苏经军话落,众人一边倒的都在指责苏泽,都是报以不同意的态度。

    除了苏经国!

    苏泽为什么突然想到了建祠堂呢?祠堂明明在现代社会,代表的都是不好的名词。

    既然不好,苏泽为何还要想!

    是因为祠堂有大用!

    首先,法律并没有明文规定不能建祠堂,祠堂也不一定代表着迷信。

    西方人纪念祖先叫信仰。

    华夏人纪念祖先叫迷信。

    苏泽都不知道这是什么脊梁骨,才能跪着说出这番话,来打每一个华夏人的脸。

    其次,现在苏家的祖坟建在种植地上面,是真正的占用了国土资源。

    占用耕地修建坟墓属于违法行为!

    根据土地管理法的明确规定,耕地只可以用来从事农业生产活动。

    现在国家没有特别强制的态度要求平移坟地,但有很多地方已经开始了迁墓补偿法。

    迁坟是大势所趋,只是在原有基础上修修整整,这不是在加剧违法的道路吗?

    今天既然话赶话到了这里,坟迁肯定是要迁的,况且有条件为什么不在合法的情况下。

    谷/span迁的一步到位呢?

    陵园他也想过,但后来放弃了。

    他代表不了国家,就算他再有钱,周家村的村民大部分也不会听他的迁到陵园。

    那祠堂,只能是最好的办法。

    另外,后山其实不是什么大山,只是太行山脉**山支脉下的一座小山包。

    是一座名副其实的荒山,东侧还能种点东西,但西侧山石密布,树都没有几颗。

    石头算是资源,但把开采的人工和开采的机器的成本算上,其实还不如去买石头。

    至于动物,倒是有些山鸡野兔,也有小蛇几条,但至于其他的苏泽目前还没见过。

    连一头野猪都没有!

    这座山因为完全挡住了周家村,也因为太小,没什么资源,被国家定为了自留山。

    交给了周家村自己开发!

    所谓的国土局和民宗局很好解决,黎佳怡现在已经和柏江县说上

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