第二百五十章 青天无云 (第2/3页)
大金刚寺的修士学习此法，都是困于密室之内，面对着这片石头枯坐，以自身精神意念来沟通道韵，不过这种办法不一定每次都有效，主要还是看个人的悟性和精神力。
而且他们也不是主要利用这个来修炼，这些道韵的作用，只能说是可以帮助他们来提前熟悉这门神通的真正意境，使其在修炼的时候不会跑偏，真正用来学习修炼的，还是要依靠秘籍和上师的指点。
正因为如此，大金刚寺才会这么大方，将这枚石片直接交了出来，人家藏经阁里还搁着修炼秘籍呢。
但是对赵前来说，这枚石片可比那秘籍有用多了，神念之下，拙定火最本质的奥义都展现在面前。
将石片收起，赵前盘腿而坐，拙定火奥义在心头流过，直接撇开密宗各种引火秘法，身随意动，气与神合，刹那间便引燃拙火。
拙火燃起只是第一步，随后观想火气遍满脐轮，渐渐上升至全身，继观其火如电光灼照，从毛孔中外放，涤净自身诸多不净垢障。
一般到了这个境界，密宗修者会进而以宝瓶气鼓动拙火，令其循中脉上升，熔化顶轮白菩提，从顶、喉、心依次降下至于脐轮，能生逆顺‘四喜’，身心享受到极大安乐，在抵达最后‘俱生喜’之境界时，则能得俱生智。
不过赵前可不是修佛法，所以他直接跳过这一步，专攻火力。
凡修炼拙定火者，依境界不同可分为五相，即烟雾相、阳焰相、萤火相、灯焰相、无云青天相。
只见赵前在洞穴内盘腿而坐，体内拙火勾动地之气，拙火与地气相融相合，周身随即出现迷蒙烟雾，犹如热天沙漠中的海市蜃楼，一片水光闪耀的湖泊幻象。
随着火力的增强，再勾动水之气入中脉，那片烟雾中似乎出现一小缕蓝色的烟，慢慢旋转于薄雾里，而漂流于空气之中，而后逐渐冒出大股浓烟，此时赵前周身的火气已经极其旺盛，好似要将周围的空气都点燃一般。
但赵前依旧不为所动，再次勾动火之气，与自身的元神真力相合，燃放出炽烈的火气，那滚滚浓烟也逐渐消散，就好像那潮湿的树干被彻底引燃，烟气尽数转化为火焰，只是一般密宗修士修炼到此境，那火气就好比萤火一般，又有如夜晚所见之一大堆上跃的火星，那气象与赵前完全不可相比，所谓萤火与皓月之别就是如此。
到此时拙定火已经基本成型，火焰之相外放，剩下的就是使火焰稳定并壮大。这一步对赵前来说依旧没有任何难度，在元神力的支持下，神念勾动风之气，火焰便瞬间定型，风不能动，从远处看去，赵前就好像盘坐在熊熊烈火之中，颇有远古祝融的神威，那卖相比密宗拙定火成就者头上顶着的一小簇火苗可强太多了。
最后以拙火勾动空之气，由虚化实之后，再转实为虚，火焰渐渐消散，化成一片光明，有如秋天清朗天空，满月净光遍满虚空，这便是无云青天相。
在这一刻，整座火焰山上空云雾消散，露出一片如洗蓝天，山底火气蛰伏不出，连
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