第一百八十章：番匠与粮食 (第2/3页)
她的人格十分饱满，表面清冷但内里感情丰富，并不因为灵魂是授予的，而存在什么缺陷。
之所以说她不尽人意，主要还是在收纳弟子这方面。
拜李维给她设定的性格所赐，钟离禾在这方面并没有什么经验，且比较拘谨。
但这无伤大雅。
超出凡俗的武力，那就不是凡俗之人能够算计的了。
那些人的的经验用错了地方，所以李维不会拒绝长安城内的诸多势力，权贵对狮相门与铸剑山庄的算计。
他们送人进来，李维的门派就教，但李维也可以保证，最后这些被教出来的人，绝对和他们想的完全不一样。
所以.钟离禾的弟子会自己送上门来，且一个个必然是全长安手艺最为精湛的匠人之子。
就像狮相门一样。
将意识从长安之中挪开，回到河南。
血犼圣教的教义传播的很是顺利。
尤安生派出去的人也没有走多远，便被四面八方慢慢皆是的饥饿之人擒获，但上好的麦子粒所拥有的说服力，也并不是总能被饥饿的人群看透。
好在这种法子让被派遣出去的教徒只会遭遇两种人，吃人的和不吃人的。
不吃人的人会抢走一小袋麦子，而吃人的人.他们并不会太过饥饿，所以就还有思考的空间。
颗粒饱满，仿佛新下的黄橙橙麦子，在如今的河南便是洛阳都买不着！
洛阳城内也在饿死人！
饥荒一年了，如今在河南这片土地上艰难挣扎的人，都很实在。
不吃人的人吃了麦子，也会开始思考，而这思考的方式也是十分实在。
那里有粮食，他们就去那里！
出去的教徒是看在这麦子的份上，活着回去便会有属于自己的一大袋麦子，若是不要麦子，那便是能领整整五个细腻温润的白面馍馍！
所以，跟着这些新进教徒，或是绑着这些新进教徒来到尤安生面前的，也都是看在麦子的份上才动起来的。
饥荒一年的土地，粮食的诱惑力极端的恐怖！
而这些赶来的人，都会成为血犼教徒，无一例外！
当然，有些人总是得死的。
屋子里的女人终归是有几个清醒了过来，而痛不欲生的她们便被授予了刽子
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