第二百六十章 萱堂之思，孝子皆哭 (第3/3页)
以情带理、切题切境’的破题典范。”水学正捻须赞叹道：“没想到他居然在八股文中，也敢这么写。真是初生牛犊不怕虎啊！”
“确实，这可比单纯说理难太多了。一个弄不好就会两头不靠，写成四不像。”众人纷纷点头。
“咱们还是继续读下去吧。”吕同知接着念道：
“……色难之旨，微乎微乎！敬养之别，严乎严乎！”
“深爱蕴于中，和气流于表。婉容非巧饰，乃孺慕之诚矣。故孝有三：‘大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。’养亲者人子常分，敬亲者孝道极则，此圣人重‘色难’之故也。”
“好好好！义理太扎实了！”听完冒子，众人悬着的心都放回了肚里。都知道这不是一篇流于煽情的文章，而是正经在代圣人立言，教化众生。
“承题‘色难之旨，微乎微乎！敬养之别，严乎严乎！’真就如圣人之训，微言大义。”水学正赞服地点评道：
“破承之间‘情起理承’，情真理正！这篇文章非但没有两头不靠，而是两头极其硬扎，相辅相成，完美合一！”
“是啊，起讲融‘深爱蕴于中’句，衔接‘三孝’经典，堪称以情动人，以理服人之典范！”众人叹服道：
“冒子作得如此精彩绝伦、情理兼重，真不愧是我泸州第一才子！”
不过众人难免心中嘀咕，这文章确实作得极好，水平极高，完全当得起这个州案首。可是也不至于，让知州大人哭得稀里哗啦呀……
但很快，他们就知道为什么了。
便听吕同知念起八股道：
“少年志远游，中岁困尘鞅。昔人负米百里，亲殁则抱恨终天；今者禄食于朝，庭帏则关山遥隔。纵有鼎烹之奉，难换慈颜一笑，此志士所以摧心也……”
听到后半段，不少人直接就红了眼眶。吕同知的声音也变得暗哑起来……
在场所有人都是异地为官，而且皆为杂佐官员，俸禄微薄，根本没条件接双亲至任所奉养。
许多人十年八年没回过家，见过老父老母了。也许只有父母去世那天，才能返乡丁忧。但服丧三年又如何？天人永隔，见不到爹娘最后一面，依然会抱憾终身。
听到这里，他们才真真切切地体会到，什么叫——孝者，憾之极也，悔之晚矣！
‘少年志远游，中岁困尘鞅……’有人哽咽起来，只觉这就是自己最真切的写照。
‘今者禄食于朝，庭帏则关山遥隔！纵有鼎烹之奉，难换慈颜一笑，此志士所以摧心也！’水学正也忍不住落泪道：“这是多么痛的领悟啊……”
何况他们还没有鼎烹之奉，心里的愧疚就更重了，痛苦就更甚了。
就在一片黯然神伤中，吕同知接着念道：
“悲夫！爱日苦短，恩深而报浅难偿。忧疾示保身之戒，斥养明敬心之要，色难揭至诚之微。孝道尽乎此矣！”
“嗟乎！蓼莪废诵，空闻宰予悲亲；风木长号，谁解皋鱼血泪？高堂明镜悲白发，游子衣锦困路长……”
念到这里，明伦堂中已是哭声一片，泪落如雨了。