第二百二十六章 《向往DE生活》（续） (第2/3页)
其次是每期的客人，其实就是家里来客后的一系列反应。
全家总动员去准备一天的吃食以及客人在家里的住宿，其实这就像邻里之间的串门儿，也像有朋自远方来时的喜悦，待人接物，全都能呈现出来。
孩子之间下地摘玉米、大人间的闲聊家常、吃完饭后的一起唱歌，这些早已消失在我们城市生活的场景，在这个节目里张俊义在前世又都能感受到了。
至于吃，虽然不是节目的重点，但是也是通过炸酱面和豆角烧肉这样的家常菜，更加强化了生活化的场景，没有珍馐美味的日子，才是最真实的日子，正所谓简简单单才是真应该就是如此了。
当然，在正式的第一期里，前世张俊义还看到了大家因为吃了未煮熟的豆角，而引发食物中毒的一幕，虽说这并非生活的常态，但也是过日子的过程中必不可少的一个场景，在前世当中张俊义可以从中感受到家人的担心，也能感受到家人的乐观。
任何一件事情，在知道了事情的结果之后，往往通过整件事情的结果再往前倒推整件事情造成这样结果的起因都会很容易的。
其实《向往生活》其实从一开始就在传递着一种简单生活的状态，而这些人与人之间的相处场景，通过节目也逐一呈现给了观众，观众就像在看自己小时候的生活一样，享受着这群人隔着屏幕，代替自己过着一种可能自己早已无法回去的生活状态。
之所以在韩国，无论是《三时三餐》还是《自给自足物语》没有造成《向往生活》在华夏如此有影响力的原因，其实很大程度上都是在人与食物之间的关系，一天三顿饭的标准，以及制作的过程等，都会有比较重篇幅去呈现。
而张俊义通过看《向往生活》第一期节目，虽然这里面也有点菜的环节，但是并没有刻意去强化“吃饭任务”，在人与人的关系上，反而花了大量的笔墨去描写。
首先3H的关系，正如之前所说，基本上是一家三口的关系结构，但是随着每一期的客人介入，会随时打破3H目前的这种稳定结构，每一个人的反应都非常真实。
尤其是当3+x的这个人物结构模型成立后，实际上，在整个蘑菇屋里就形成了一个有趣的戏剧结构，就像《编辑部的故事》那样，所有的幽默点，其实都是通过不断打破现有人物关系去实现的。
其次，整个节目其实在人与人之间的关系处理上，也是带有强烈的社会属性。比如第一期宋旦旦和她的孩子巴图，就是一种母子关系的展现。当宋旦旦全程吐槽她的儿子的时候，包括张俊
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