卷七十八 列传第二十八 (第2/3页)
”
又《汉书》董仲舒曰：“王者欲有所为，宜求其端于天道。天道之大者在阴阳。
阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大
冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”伏惟陛下纂圣升祚，继
明御极，追连、胥之绝轨，蹈轩、顼之良规。欲使举动顺于天时，刑罚依于律令，
阴阳为之式序，景宿于是靡差，风雨不愆，雩禜辍祀。方今太蔟统律，青阳应期，
当生长之辰，施肃杀之令，伏愿暂回圣虑，察古人言，倘蒙垂纳，则生灵幸甚。
疏奏，帝从之。是时，衡山公主欲出降长孙氏，议者以时既公除，合行吉礼。
志宁上疏曰：
臣闻明君驭历，当俟献替之臣；圣主握图，必资盐梅之佐。所以尧询四岳，
景化洽于区中；舜任五臣，懿德被于无外。左有记言之史，右立记事之官，大小
咸书，善恶俱载。著惩劝于简牍，垂褒贬于人伦，为万古之范围，作千龄之龟镜。
伏见衡山公主出降，欲就今秋成礼。窃按《礼记》云：“女十五而笄，二十而嫁；
有故，二十三而嫁。”郑玄云：“有故，谓遭丧也。”固知须终三年。《春秋》
云：“鲁庄公如齐纳币。”杜预云：“母丧未再期而图婚，二传不讥失礼，明故
也。”此即史策具载，是非历然，断在圣情，不待问于臣下。其有议者云：“准
制，公除之后，须并从吉。”此汉文创制其仪，为天下百姓。至于公主，服是斩
縗，纵使服随例除，无宜情随例改。心丧之内，方复成婚，非唯违于礼经，亦是
人情不可。伏惟陛下嗣膺宝位，临统万方，理宜继美羲、轩，齐芳汤、禹，弘奖
仁孝之日，敦崇名教之秋。此事行之苦难，犹须抑而守礼，况行之甚易，何容废
而受讥？此理有识之所共知，非假愚臣之说也。伏愿遵高宗之令轨，略孝文之权
制，国家于法无亏，公主情礼得毕。
于是诏公主待三年服阕，然后成礼。其年，拜尚书左仆射、同中书门下三品。
三年，以本官兼太子少师。
显庆元年，迁太子太傅。尝与右仆射张行成、中书令高季辅俱蒙赐地，志宁
奏曰：“臣居关右，代袭箕裘，周魏以来，基址不坠。行成等新营庄宅，尚少田
园，于臣有余，乞申私让。”帝嘉其意，乃分赐行成及季辅。四年，表请致仕，
听解尚书左仆射，拜太子太师，仍同中书门下三品。高宗之将废王庶人也。长孙
无忌、褚遂良执正不从，而李勣、许敬宗密申劝请，志宁独无言以持两端。及许
敬宗推鞫长孙无忌诏狱，因诬构志宁党附无忌，坐是免职，寻降授荣州刺史。麟
德元年，累转华州刺史，年老请致仕，许之。二年，卒于家，年七十八。赠幽州
都督，谥曰定。上元三年，追复其左光禄大夫、太子太师。志宁雅爱宾客，接引
忘倦，后进文笔之士，无不影附，然亦不能有所荐达，议者以此少之。前后预撰
格式律令、《五经义疏》及修礼、修史等功，赏赐不可胜计。有集二十卷。子立
政，太仆少卿。志宁玄孙休烈，休烈子益，自有传。
高季辅，德州蓚人也。祖表，魏安德太守。父衡，隋万年令。季辅少好学，
兼习武艺。居母丧以孝闻。兄元道，仕隋为汲令。武德初，县人翻城从贼，元道
被害，季辅率其党出斗，竟擒杀其兄者，斩之持首以祭墓，甚为士友所称。由是
群盗多归附之，众至数千。寻与武陟人李厚德率众来降，授陟州总管府户曹参军。
贞观初，擢拜监察御史，多所弹纠，不避权要。累转中书舍人。
时太宗数召近臣，令指陈时政损益。季辅上封事五条：其略曰：
陛下平定九州，富有四海，德超邃古，道高前烈。时已平矣，功已成矣，然
而刑典未措者，何哉？良由谋猷之臣，不弘简易之政；台阁之使，昧于经远之道。
执宪者以深刻为奉公，当官者以侵下为益国，未有坦平恕之怀，副圣明之旨。至
如设官分职，各有司存。尚书八座，责成斯在，王者司契，义属于兹。伏愿随方
训诱，使各扬其职。仍须擢温厚之人，升清洁之吏；敦朴素，革浇浮，先之以敬
让，示之以好恶，使家识孝慈，人知廉耻。丑言过行，见嗤于乡闾；忘义私昵，
取摈于亲族。杜其利欲之心，载以清净之化。自然家肥国富，气和物阜。礼节于
是竞兴，祸乱何由而作？
又曰：
窃见圣躬，每存节俭，而凡诸营缮，工徒未息。正丁正匠，不供驱使，和雇
和市，非无劳费。人主所欲，何事不成？犹愿爱其财而勿殚，惜其力而勿竭。今
畿内数州，实惟邦本，地狭人稠，耕植不博，菽粟虽贱，储蓄未多，特宜优矜，
令得休息。强本弱枝，自古常事。关、河之外，徭役全少，帝京、三辅，差科非
一；江南、河北，弥复优闲。须为差等，均其劳逸。
又曰：
今公主之室，封邑足以给资用；勋贵之家，俸禄足以供器服。乃戚戚于俭约，
汲汲于华侈，放息出举，追求什一。公侯尚且求利，黎庶岂觉其非？锥刀必竞，
实由于此，有黩朝风，谓宜惩革。
又曰：
仕以应务代耕，外官卑品，犹未得禄，既离乡家，理必贫匮。但妻子之恋，
贤达犹累其怀；饥寒之切，夷、惠罕全其行。为政之道，期于易从。若不恤其匮
乏，唯欲责其清勤，凡在末品，中庸者多，止恐巡察岁去，輶轩继轨。不能肃其
侵渔，何以求其政术？今户口渐殷，仓廪已实，斟量给禄，使得养亲。然后督以
严科，责其报效，则庶官毕力，物议斯允。
又曰：
窃见密王元晓等，俱是懿亲，陛下友爱之怀，义高古昔，分以车服，委以藩
维，须依礼仪，以副瞻望。比见帝子拜诸叔，诸叔亦答拜，王爵既同，家人有礼，
岂合如此颠倒昭穆？伏愿一垂训诫，永循彝则。
书奏，太宗称善。十七年，授太子右庶子，又上疏切谏时政得失，特赐钟乳
一剂，曰：“进药石之言，故以药石相报。”十八年，加银青光禄大夫，兼吏部
侍郎，凡所铨叙，时称允当。太宗尝赐金背镜一面，以表其清鉴焉。二十二年，
迁中书令，兼检校吏部尚书、监修国史，赐爵蓚县公。永徽二年，授光禄大夫，
行侍中，兼太子少保。以风疾废于家，乃召其兄虢州刺史季通为宗正少卿视其疾，
又屡降中使，观其进食，问其增损。寻卒，年五十八。帝为之举哀，废朝三日，
赠开府仪同三司、荆州都督，谥曰宪。
子正业，仕至中书舍人，坐与上官仪善，配流岭外。
张行成，定州义丰人也。少师事河间刘炫，勤学不倦，炫谓门人曰：“张子
体局方正，廊庙才也。”大业末，察孝廉，为谒者台散从员外郎。王世充僣号，
以为度支尚书。世充平，以隋资补宋州谷熟尉。又应制举乙科，授雍州富平县主
簿，理有能名。秩满，补殿中侍御史。纠劾不避权戚，太宗以为能，谓房玄龄曰：
“观古今用人，必因媒介，若行成者，朕自举之，无先容也。”太宗尝言及山东、
关中人，意有同异，行成正
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