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256 和睦之中现隐患

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    256 和睦之中现隐患 (第2/3页)

慕神魔强者,恰逢元始晋升混元,开讲大道,所以大鹏亦前往昆仑山听道。

    当元始讲道结束,众人离去之后,大鹏依然舍不得离开,元始看其心诚,又有感命运使然,又为其讲道万载。

    大鹏得元始传授大道,自己福至心灵,创出妖族化形之法,得天降功德。

    大鹏有感化形之法一来易于妖族修行,二来可以让不同种族的妖族拥有同样的身躯,有利于加强妖族各族之间的认同感,减少妖族内部矛盾,所以大鹏立誓,要在妖族之中推广化形之法。

    大鹏将自己从元始处听得的大道传与妖族各族,顺带推广化形之法,却不想意外继承了元始的师生之法,后来大鹏以化形之法和师生之法证得鲲鹏大道。

    这鲲鹏大道一体两面,成阴阳之势,可衍化成两条大道,一为化形大道,一为师生大道,其灵宝为阴阳二气瓶。

    所谓妖族化形大法,就是将妖族的妖身炼去横骨,化作神魔身型,神魔身型传自祖神盘古,天生合乎天道,容易修行。

    化形大道可让大鹏化身为鲲鱼,遨游北海,师生大道可让大鹏扶摇直上九万里,故而后世又称大鹏为鲲鹏。

    不过现在妖族占统治地位的还是七大皇族,皇族自身血脉力量强横,不弱于神魔,所以推崇妖族真身的修炼,讲的是把妖族自己的肉身强化到极致,因此化形之法还不算太流行。

    化形之法的真正流行是在龙凤劫之后,龙凤劫之后,妖族皇族衰落,妖族其他种族的大罗和准圣开始出现,因为其他妖族的血脉力量比不上皇族和神魔,而鲲鹏的化形之法能让妖族拥有神魔级别的肉身,所以化形之法才慢慢成为妖族主流,而鲲鹏也被妖族尊为妖师。

    异史公:把鲲鹏和西游记的大鹏合二为一,不知道这个设定,书友们接不接受。

    因为鲲鹏的化形大道,让妖族能化作神魔身型,符合神魔一族的审美观,这让妖族和神魔之间的隔阂减少,所以两族之间的联姻也就开始出现。

    两族的交流,让两族的领袖欣慰不已。

    麟主之后,太一、伏羲、朱厌和玄龟先后证道,每个纪元延续了三十六个量劫,而红云,燃灯,镇元子、冥河,祖龙和女娲也在期间相续晋升准圣。

    妖族九大始祖证道,九位始祖出生于龙、凤、麒麟、玄龟、金乌、腾蛇和朱厌七大种族,故而这七大种族被称为妖族皇族,七大皇族与九大始祖被妖族尊为七皇九圣。

    自玄龟证道之后,又过了三百多个量劫,妖族九大始祖相续进入准圣境界。

    与此同时,在这三百多个量劫里,神魔文明中的云中子等人,还有妖族皇族的一些精英相继证道,大罗境界的仙人超过了五十人,其中大半是妖族。

    当然,这么长的时间里,妖族大规模的内战也爆发了三四次,不过妖族的大罗和准圣并不在意,只当做妖族文明的历练而已。

    妖族作为新的天地主角,不算准圣级别的顶尖战力,妖族的整体

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