第一百四十七章 茅山术的分级 (第3/3页)
这也跟那武侠里面练武一样啊，也需要冬练三九，夏练三伏吗？
第一段第二段，难道还需要一直练到第九段？
那什么九阳神功，什么乾坤大挪移，还有什么龙相般若功，练到第九层，都是出神入化的境界，以一敌百啊，我真的很好奇，我们茅山术，练到第九层，是个什么境界。
上天入地，无所不能？
我记得刘克老师说过，我们茅山术中还有两位最重要的大神，一个是我们的祖师爷陶弘景，一个是我们的祖师太上老君，莫不是练到最后，茅山术最高层，是要请的这两位大神下来吗？
祖师爷我们已经见过了，要是能把太上老君给请下来，想想都激动啊。
只是按酒锋哲老师所说，我现在也顶多只能请得动一些小鬼小兵，能够请得了太上老君，不知道要到猴年马月了。
但随即酒锋哲老师就给我泼了一脸的凉水：
“从你们成为茅山道士的那一刻起，祖师和祖师爷就会一直庇佑着你们，即便你们没有黄纸符，即便你们不念动咒语，祖师和祖师爷也会在你们危难之际，出手相救。”
我去，感情请祖师爷和太上老君是入门级别的啊，没有一点儿技术含量，刷脸就行。
“校长曾经说过，我们茅山道士，有破衣和顿地之说，破衣者，就是不穿整齐衣服，不留隔夜钱，顿地者，以踏地为号，令神附于身，借神的力量，趋吉避凶，斩妖除魔，降鬼捉怪，你现在在的水平，在施展茅山术之前，破衣和顿地，而者要选其一，否则，茅山术是没有法力的。”
最后酒锋哲老师告诉我们，我们茅山术，是没有上限的。
可不是无节操那个没有上限啊。
茅山术虽然分为下茅鬼通段，中茅慧通段，上茅神通段三个等级，但是，每个修行者的天赋不同，秉性不同，所达到的境界，也不尽相同，要知道，人外有人，天外有天，神通段之上，也不是没有人，只不过茅山正道这么多年，能够达到神通段之上，屈指可数，至于神通段之上的境界，没有人说得清到底是个什么样子，因为这也是由每个修行者个人的造化所决定的。
不过我这时就很好奇，酒锋哲老师，到了哪个境界了。
(本章完)