128章 王孙之后 (第2/3页)
兴鼎盛之势让商殷在时隔数百年之后再次威慑天下诸侯，弱化成三阴的三监诀要在种种遮掩里，彻底沦为殷氏奴人之术，由殷定王在七百年前首创破天荒之举，在殷邑设立邑寺，广收天下鄙隶之民，谓之为大三阴寺。
至于数不胜数的小三阴寺，是商殷王族在各自领邑中对于殷定王的模仿。
这门需要历练生死关入门，不成功则要成仁的祖传法门，殷定王并未完全将其毁去，转而以一种奴人之术的形式，继续由殷氏这个主人掌控。可惜随着殷氏的数次迁都，尤其是从商殷武学体系崩坏开始，这种局面便再不复存，本为奴仆的三阴寺现今高高在上。
“以岱填所叙的岱氏剑术，大成之后会威力大增，会与我所见到的岱氏剑术截然不同。现在的岱氏大宗，剑术能够大成者，不过三十余人，包括岱丰，也包括岱严，更有一直潜修的大宗天脉叔父辈。如果我猜测得没错，所谓的岱氏剑术，不是我已经学过的厥阴诀要，也不是我当前急缺的少阴诀要，而是十有八九为太阴诀要。”
殷水流徐徐坐回席前。
王孙岱黯这个守神宗师在商殷历史上并不出名，是少有在当时便被分封到太丘山脉以东的商殷王族，而以他守神宗师的修为，可以为后人留下神纹之简，内中不仅会有殷氏的种种体系秘术，更有三监诀要这门奴人之术。
这是商殷三监诀要泛滥成灾的原因，两百年前太阴监摄政期间，不仅打压厥阴、少阴两监，更曾经前后三次对所有殷氏分支氏族进行大肆排查，表面是为监督殷氏的各地分支，内中的原因则是整个商殷皆知，从太阴监人缉拿各地的三阴寺人便可以看得出来。
受此牵连的殷氏分支氏族将这三次排查称之为太阴之难，不管是否还传承有先祖的神纹之简，举凡是邑中的简牍之物，又或是其他可以传承的载体，统统会给太阴监人烧毁，尤其是最后一次排查，太阴监人不止强行迁移各地殷氏分支氏族，更将所有建筑全部毁去，让殷氏分支氏族的法门载体藏无可藏。
能在太阴之难中逃过此厄的殷氏
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