第二十五章 点金术 (第2/3页)
但见师父微笑着向小胖子问道，我和田七郎相视一眼，田七郎示意我稍安勿躁。
“老爷爷，我们带你去。”
小孩子们纷纷善意地围住师父，小胖子且搀扶着师父的手，小心翼翼的带师父上了山坡，看着这么小的小孩子都有如此善心，我和田七郎不免欣慰地一笑。
“若是按照张前辈所说，此地出了奇人，那么捂金节也就不足为奇了，古人有点金术，或许这个捂金节，就是来源于点金术！”
田七郎和我走在后面，且低声向我说道。
“点金术是道教的黄白之术，难道是道教中人住在此地并且发扬了此术？”
我错愕地问道。
“呵呵！此术为道教外丹术之一，又称黄白之术，然而，此术的起源，却非道教，而是由东汉引入道教的一种方术，起源于春秋战国时期，形成于秦汉时代，而后在东汉末被道教吸收并入，并在唐代达到鼎盛状态。”
田七郎顿了顿，继续说道：“《雷公炮炙论》诞生于隋末唐初，重订于唐末，其受道教外丹术影响比较明显，体现在将外丹禁忌，外丹操作诸如水飞、研磨、六一泥固济法、伏火法、关法、煿法等，外丹器皿诸如瓷瓶子、瓷合子、瓷锅子、铛、筛罗等移入炮制操作，并借用草木药炼丹的方法，将草木药作为辅料炮制药物，其中就包括了黄白之术，也就是点金术，此术最早是通过炼制铅、汞等药物来制作长生不老的丹药，开始称作金丹，后来为了与内丹相区别，而称为外丹，外丹术的丹砂可以反复变化，黄金可以永久，因此制成的丹药，吃了可以长生不老。”
“嗯，外丹术千变万化，如符箓、雷法等等，但其中的黄白之术，想必也极难炼成，若是遍地黄金，那金子岂不如草芥一般，毫无价值可言？”
我点了点头，但又皱眉道：“按照田师兄所说，此术的传承，可分为两个分支，一种是道教正统传承的外丹术，一种或许是民间术士源远流长的世家传承，但道教中人却是不会利用此
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