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第五百一十六章 毛妖怪(下) (第1/3页)
林芷颜点点头“嗯,说起来虽然我出生在国外,不过老爸老妈确实用熊家婆的典故吓唬过我。 {渏小說}我记忆里的熊家婆的的确确干瘦,身毛茸茸的。不过也不像你描述的那样啊。”
“这点要从音韵学的研究说起了。历史熊家婆的形象和名字一直都在不断的变化着。”我解释道“献有人说麻胡是记音之辞,与坳胡等词同源于古音邪许,这很有道理。所以如果麻胡被传说为妖怪的话,我想它流传到江汉恐怕已经变成了猴子一般的生物,而传到闽南则变成了老虎,以及变作了原的马虎子,粤语的丫乌婆,这些都不算希。至于虎姑婆这东西,至今山东方言仍呼狼为麻胡,照样吓唬小孩,正是麻胡能够讹传为狼的一例明证。根据献,熊家婆这一生物肯定是有过的,说不定凌山里狼群的聚集和它也有关系!”
“你是说狼会受到熊家婆的影响?”林芷颜大吃一惊“这怎么可能。”
“有什么不可能的。既然数据记载熊家婆曾经有过狼的形象,它能影响到狼的行为不住为了。”我思索着“实际,如今的鲁语麻胡作为狼的意思,已经从很久以前开始了。蒲松龄的《聊斋志异》有一篇叫做梦狼的故事,里边有一句偏要以赤子饲麻胡也,别一个叫做《磨难曲》的故事里也说马虎好似狼,可见明清的时候麻胡即狼已是当地通俗方言。
“而在较早的献里,有唐慧琳《一切经音义》卷四十一提到野干,云射干,射音夜。司马彪及郭璞并云野干能缘木。《广志》云巢于危岩高木,故知非野狐也。淮南名曰麻狐。
然后在《禅经》里也有讲述见一野狐,又见野干,故知二别,野狐大于野干也。辽希麟《续一切经音义》卷九也补充道野干,梵语悉伽罗,此云野干。青黄色形如狗,群行夜鸣,声如狼。可见淮南麻狐形似野狼。
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