第二十六卷 薛录事鱼服证仙

    第二十六卷 薛录事鱼服证仙 (第1/3页)

    借问白龙缘底事？蒙他鱼服区区。虽然纵适在河渠，失其云雨势，无乃困余

    且。要识灵心能变化，须教无主常虚。非关喜里乍昏愚；庄周曾作蝶，薛伟

    变为鱼。

    话说唐肃宗乾元年间，有个官人姓薛，名伟，吴县人氏，曾中天宝末年进士。

    初任扶风县尉，名声颇著，升为蜀中青城县主薄。夫人顾氏，乃是吴县第一个大

    族；不惟容止端丽，兼且性格柔婉。夫妻相得，爱敬如宾。不觉在任又经三年，

    大尹升迁去了。上司知其廉能，即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中，

    田地硗脊，历年岁歉民贫，盗贼生发。自薛少府署印，立起保甲之法，凡有盗贼，

    协力缉捕。又设立义学，教育人材。又开义仓，赈济孤寡。每至春间，亲往各乡，

    课农布种。又把好言劝谕，教他本分为人。因此处处田禾大熟，盗贼尽化为良民。

    治得县中真个夜不闭户，路不拾遗。百姓戴恩怀德，编成歌谣，称颂其美。歌云：

    “秋至而收，春至而耘。吏不催租，夜不闭门。百姓乐业，立学兴文。教养兼遂，

    薛公之恩。自今孩童，愿以名存。将何字之？薛儿薛孙。”

    那薛少府不但谦谨仁慈，爱民如子，就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从

    厚。原来这县中有一个县丞，一个主簿，两个县尉。那县丞姓邹，名滂，也是进

    士出身，与薛少府恰是同年好友。两个县尉，一个姓雷，名济；一个姓裴，名宽。

    这二位官人，为官也都清正，因此臭味相投。每遇公事之暇，或谈诗，或奕棋，

    或在花前竹下，开樽小饮，彼来此往，十分款洽。一日正值七夕，薛少府在衙中

    与夫人乞巧饮宴。元来七夕之期，不论大小人家，少不得具些酒果为乞巧穿针之

    宴。你道怎么叫做乞巧穿针？只因天帝有个女儿，唤做织女星，日夜辛勤织纴。

    天帝爱其勤谨，配与牵牛星为妇。谁知织女自嫁牛郎之后，贪欢眷恋，却又好梳

    妆打扮，每日只是梳头，再不去调梭弄织。天帝嗔怒，罚织女住在天河之东，牛

    郎住在天河之西。一年只许相会一度，正是七月七日。到这一日，却教喜鹊替他

    在天河上填河而渡。因此世人守他渡河时分，皆于星月之下，将彩线去穿针眼。

    穿得过的，便为得巧；穿不过的，便不得巧，以此卜一年的巧拙。你想那牛郎、

    织女眼巴巴盼了一年，才得相会，又只得三四个时辰，忙忙的叙述想念情悰，还

    恐说不了，那有闲工夫又到人间送巧？岂不是个荒唐之说！

    且说薛少府当晚在庭中，与夫人互相劝酬，不觉坐到夜久更深，方才入寝。

    不道却感了些风露寒凉，遂成一病，浑身如炭火烧的一般，汗出如雨。渐渐三餐

    不进，精神减少，口里只说道：“我如今顷刻也捱不过了！你们何苦留我在这里！

    不如放我去罢！”你想病人说出这样话头，明明不是好消息了。吓得那顾夫人心

    胆俱落。难道就这等坐视他死了不成？少不得要去请医问卜，求神许愿。元来县

    中有一座青城山，是道家第五洞天。山上有座庙宇，塑着一位老君，极有灵感，

    真是祈晴得晴，祈雨得雨，祈男得男，祈女得女，香火最盛。因此夫人写下疏文，

    差人到老君庙祈祷。又闻灵签最验，一来求他保佑少府，延福消灾；二来求赐一

    签，审问凶吉。其时三位同僚闻得，都也素服角带，步至山上行香，情愿减损自

    己阳寿，代救少府。刚是同僚散后，又是合县父老，率着百姓们，一齐拜祷。显

    见得少府平日做官好处，能得人心如此。只是求的签是第三十二签，那签诀道：

    “百道清泉入大江，临流不觉梦魂凉。何须别向龙门去？自有神鱼三尺长。”

    差人抄这签诀回衙，与夫人看了，解说不出。想道：“闻得往常间人求的皆

    如活见一般，不知怎地我们求的却说起一个人来，与相公的病全无着落？是吉是

    凶，好生难解！”以此心上就如十五六个吊桶打水，七上八落的，转加忧生。又

    想道：“这签诀已不见怎的，且去访个医人来调治，倒是正经。”即差人去体访，

    却访得成都府有个道人李八百，他说是孙真人第一个徒弟，传得龙宫秘方有八百

    个，因此人都叫他做李八百。真个请他医的，手到病除，极有神效。他门上写下

    一对春联道：“药按韩康无二价，杏栽董奉有千株。”但是请他的，难得就来。

    若是肯来，这病人便有些生机了。他要的谢仪，却又与人不同：也有未曾开得药

    箱，先要几百两的；也有医好了，不要分文酬谢，止要吃一醉的。也有闻召即往

    的，也有请杀不去的。甚是捉他不定，大抵只要心诚他便肯来。夫人知得有这个

    医家，即差下的当人赍了礼物，星夜赶去请那李八百。恰好他在州里，一请便来，

    夫人心下方觉少宽。岂知他一进门来，还不曾认脉，说道：“这病势虽则像个死

    的，却是个不死的，也要请我来则甚？”当下夫人备将起病根由，并老君庙里占

    的签诀，尽数说与太医知道，求他用药。那李八百只是冷笑道：“这个病从来不

    上医书的，我也无药可用。唯有死后常将手去摸他的胸前，若是一日不冷，一日

    不可下棺。待到半月二旬之外，他思想食吃，自然渐渐苏醒回来。那老君庙签诀，

    虽则灵应，然须过后始验，非今日所能猜度得的。”到底不肯下药，竟自去了。

    但不知少府这病当真不消吃药，自然无事；还是病已犯拙，下不得药的，故此托

    辞而去。正是：

    青龙共白虎同行，吉凶事全然未保。

    夫人因见李八百去了，叹道：“这等有名的医人，尚不肯下药，难道还有别

    一个敢来下药？定然病势不救！唯有奄奄待死而已。”只见热了七日七夜，越加

    越重。忽然一阵昏迷，闭了眼去，再叫也不醒了。夫人一边啼哭，一边教人禀知

    三位同僚，要办理后事。那同僚正来问假，得了这个凶信，无不泪下，急至衙中

    向尸哭了一回。然后与夫人相见，又安慰一番。因是初秋时候，天气还热，分头

    去备办衣衾棺椁。到第三日，诸色完备，理当殡殓入棺。其时夫人扶尸恸哭，觉

    得胸前果然有微微暖气，以此信着李八百道人的说话，还要停在床里。只见家人

    们都道：“从来死人胸前尽有三四日暖的，不是一死便冷，此何足据！现今七月

    天道，炎热未退，倘遇一声雷响，这尸首就登时涨将起来，怎么还进得棺去？”

    夫人道：“李道人元说胸前一日不冷，一日不可入棺。如今既是暖的，就做不信

    他，守到半月二十多日，怎忍便三日内带热的将他殓了？况且棺木已备，等我自

    己日夜守他。只待胸前一冷，就入棺去，也不为迟。天那！但愿李道人的说话灵

    验，守得我相公重醒回来，何但救了相公一命，却不连我救了两命！”众人再三

    解说，夫人终是不听。拗他不过，只得依着，停下少府在床，谨谨看守，不在话

    下。

    却说少府病到第七日，身上热极，便是顷刻也挨不过，一心思量要寻个清凉

    去处消散一消散，或者这病还有好的日子。因此悄地里背了夫人，瞒了同僚，竟

    提一条竹杖，私离衙斋，也不要一人随从。倏忽之间，已至城外，就如飞鸟辞笼，

    游鱼脱网一般，心下甚喜，早把这病都忘了。你道少府是个官，怎么出衙去，就

    没一个人知道？元来想极成梦，梦魂儿觉得如此，这身子依旧还在床上，怎么去

    得？单苦了守尸的哭哭啼啼，无明无夜，只望着死里求生。岂知他做梦的飘飘忽

    忽，无碍无拘，到也自苦中取乐。薛少府出了南门，便向山中游去。来到一座山，

    叫做龙安山，山上有座亭子，乃是隋文帝封儿子杨秀做蜀王，建亭于此，名为避

    暑亭。前后左右，皆茂林修竹，长有四面风来，全无一点日影。所以蜀王每到炎

    天，便率领宾客来此亭中避暑。果然好个清凉去处！少府当下看见，便觉心怀开

    爽。“若使我不出城，怎知山中有这般境界？但是我在青城县做了许多时，尚且

    不曾到此；想那三位同僚，怎么晓得？只合与他们知会，同携一尊，为避暑之宴。

    可惜有了胜地，少了胜友，终是一场欠事。”眼前景物可人，遂作诗一首。诗云：

    “偷得浮生半日闲，危梯绝壁自跻攀。虽然呼吸天门近，莫遣乘风去不还。”

    薛少府在亭子里坐了一会，又向山中行去。那山路上没有些树木荫蔽，怎比

    得亭子里这般凉爽。以此越行越闷。渐渐行了十馀里，远远望见一条大江。你道

    这江是甚么江？昔日大禹治水，从岷山导出岷江。过了茂州、威州地面，又导出

    这个江水来，叫做沱江。至今江岸上垂着大铁链，也不知道有多少长，沉在江底，

    乃是大禹锁着应龙的去处。元来禹治江水，但遇水路不通，便差那应龙前去。随

    你几百里的高山巨石，只消他尾子一抖，登时就分开做了两处。所以世称大禹叫

    个“神禹”。若不会驱使这样东西，焉能八年之间，洪水底定？至今泗江水上，

    也有一条铁链，锁着水母，其形似猕猴一般。这沱江却是应龙，皆因水功既成，

    锁着以镇后害，岂不是个圣迹！当下少府在山中行得正闷，况又患着热症的，忽

    见这片沱江，浩浩荡荡，真个秋水长天一色，自然觉得清凉，直透骨髓。就恨不

    得把三步并做一步，风车似奔来。岂知从山上望时甚近，乃至下得山来，又远还

    不曾到得沱江，却被一个东潭隔住。这潭也好大哩，水清似镜一般，不论深浅去

    处，无不见底。况又映着两岸竹树，秋色可掬。少府便脱下衣裳，向潭中洗澡。

    元来少府是吴人，生长泽国，从幼学得泅水。成人之后，久已不曾弄这本事。不

    意今日到此游戏，大快夙心，偶然叹道：“人游到底不如鱼健！怎么借得这鱼鳞

    生在我身上，也好到处游去，岂不更快！”只见旁边有个小鱼，却觑着少府道：

    “你要变鱼不难，何必假借。待我到河伯处，为你图之！”说声未毕，这小鱼早

    不见了。把少府吃上一惊，想道：“我怎知这水里有精怪的？岂可独自一个在里

    面洗澡！不如早早抽身去罢！”岂知少府既动了这个念头，便少不得堕了那重业

    障。只教：衣冠暂解人间累，鳞甲俄看水上生。

    薛少府正在沉呤，恰待穿了衣服，寻路回去。忽然这小鱼来报道：“恭喜！

    河伯已有旨了。”早见一个鱼头人，骑着大鱼，前后导从的小鱼，不计其数，来

    宣河伯诏曰：“城居水游，浮沉异路。苟非所好，岂有兼通。尔青城县主薄薛伟，

    家本吴人，官亦散局。乐清江之浩渺，放意而游；厌尘世之喧嚣，拂衣而去。暂

    从鳞化，未便终身。可权充东潭赤鲤。呜呼！纵远适以忘归，必受神明之罚；昧

    纤钩而贪饵，难逃刀俎之灾。无或失身，以羞吾党。尔其勉之！”少府听诏罢，

    回顾身上，已都生鳞，全是一个金色鲤鱼。心下虽然骇异，却又想道：“事已如

    此，且待我恣意游玩一番，也晓得水中的意趣。”自此三江五湖，随其意向，无

    不游适。元来河伯诏书上说充东潭赤鲤，这东潭便似分定的地方一般，不论游到

    那里，少不得要回到那东潭安歇。单则那一味，也觉得有些儿不在。

    过了几日，只见这小鱼又来对薛少府道：“你岂不闻山西平阳府有一座山，

    叫个龙门山，是大禹治水时凿将开的，山下就是黄河。只因山顶上有水接着天河

    的水，直冲下来，做黄河的源头，所以这个去处，叫做河津。目今八月天气，秋

    潦将降，雷声先发。普天下鲤鱼，无有不到那里去跳龙门的。你如何不禀辞河伯，

    也去跳龙门？若跳得过时，便做了龙，岂不便强似做鲤鱼！”元来少府正在东潭

    里面住得不耐烦，听见这个消息，心中大喜。即便别了小鱼，竟到河伯处所。但

    见宫殿都是珊瑚作柱，玳瑁为梁，真个龙宫海藏，自与人世各别。其时河伯管下

    的地方，岷江、沱江、巴江、渝江、涪江、黔江、平羌江、射洪江、濯锦江、嘉

    陵江、青衣江、五溪、泸水、七门滩、瞿塘三峡，那一处鲤鱼不来禀辞要去跳龙

    门的。只有少府是金色鲤鱼，所以各处的都推他为首，同见河伯。旧规有个公宴，

    就如起送科举的酒席一般。少府和各处鲤鱼一齐领了宴，谢了恩，同向龙门跳去。

    

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