第104章 赵佶入瓮 (第2/3页)
你如何断定‘必归’？”
林昭仍然跪着，脊背却挺得笔直。他垂下眼帘，语气沉稳地答道：
“官家，臣读《道德经》，有云：‘道生一，一生二，二生三，三生万物。’万事万物，皆从微末起步，由弱而强，由小而大，渐至繁盛。以臣观之，官家今日之势，河湟已复，西夏已服，此为一、为二；幽云之归，便是那个‘三’。大势所趋，无可阻挡。”
他说完这番话，殿内安静了好一会儿。
赵佶没有立刻开口。
他坐在御案之后，手指搭在桌沿，一动不动。可他的眼神变了 —— 那是一种被说中了心事之后、又被赋予了更高一层意义的光芒。
他信道信了这么多年，从未有人将他的功业与道经的道理如此贴合地放在一起说过。
河湟是一，西夏是二，幽云便是那个 “三”。
不是穷兵黩武，不是贪得无厌，而是道法自然，顺势而为。
他沉默了好一会儿，才缓缓开口。声音比方才低了一些，也沉了一些，像是怕语气里的波动被人听了出来：
“林卿，你这番话，朕记下了。”
他顿了顿，又补了一句：
“赐座。”
内侍应声搬来一把椅子，放在殿中偏侧的位置。林昭起身谢恩，坐下时腰背挺直，只坐了椅面前半，姿态恭谨而不卑怯。
赵佶看着他坐定，端起手边的茶盏喝了一口，放下，目光里带着几分审视，也带着几分好奇，开口问道：
“林卿，你一个边地武将，怎会对《道德经》如此熟悉？”
林昭微微欠身，答道：“回官家，臣家中略有些藏书。臣的先祖当年因故西迁，离开中原时，带走了不少典籍。《道德经》便是其中之一。臣幼时，家中长辈便以此启蒙，教臣诵读。”
赵佶听了，眉梢微微一动：“哦？你家中还有哪些藏书？”
林昭道：“回官家，除了《道德经》，尚有《易》《尚书》《庄子》等若干。臣资质愚钝，未能尽通，只是略读过一些。”
赵佶听到 “易” 字，目光微微一凝：“你还读过《易》？”
林昭道："臣略知一二“
赵佶顿了顿，身子微微前倾，语气里带着一丝好奇：“那卿可懂得占卜之术？”
林昭摇了摇头，神色坦然：“官家，占卜之术，乃是《易》之中的小乘。江湖术士多以此为业，用来糊弄百姓，臣不屑为之。”
赵佶闻言，非但没有不悦，反而露出了几分感兴趣的神色：“哦？那你眼中的《易》，大乘为何？”
林昭道：“回官家，《易》与《道德经》一样，讲的都是天下万物运行的大道，是事物发展变化的规律。占卜不过是末节，真正的大乘，在于洞悉世事、明辨兴衰。”
赵佶听了这番话，沉默了片刻，目光中的欣赏之意愈发明显。他缓缓开口，问出了一个更深的问题：
“既然卿以《易》观天下，那依你之见 —— 朕今日所统之大宋，若以易理来看，当为何状？”
林昭等的就是这句话。
他微微直了直身子，正色答道：“回官家，臣斗胆，以乾卦六爻来比拟大宋历代官家。”
赵佶目光一凝：“你说说看。”
林昭道：“太祖未登基时，在后周为将，潜而未发，此乃初九 ——‘潜龙勿用’。”
“陈桥兵变，黄袍加身，代周建宋，龙德初显，此乃九二 ——‘见龙在田’。”
“太宗继位，灭北汉、征幽云，勤勉不怠，虽未竟全功，但奠定基业，此乃九三 ——‘终日乾乾’。”
“真宗澶渊之盟，大宋得数十年太平，休养生息，此乃九四 ——‘或
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