第三五九一章 一等农人（求票票）

    第三五九一章 一等农人（求票票） (第1/3页)

    有所得。

    有所见。

    有所思。

    有所推演。

    ……

    唯有天星异象太过于杂乱无章了一些，三垣皆动，星宿相随，群星闪耀，各有奇光。

    心神分化，雪眸深处辉光收敛些许，看向公子，诧异晓梦的临近，自己竟没有察觉。

    不过，想着晓梦的修行，倒也不为惊奇。

    将此刻的太虚天象快速语落，映照诸夏事，实在是难思是指向什么事！直觉上……那不是什么好的天象。

    并非吉兆。

    并非祥瑞之景。

    以所知诸夏的种种消息化入其中，貌似……可能性最大的便是楚地了，嫌疑也是最大。

    然！

    又有些不太对。

    从楚地传来的消息，那些楚人面对内外压力，汇聚一处，准备会盟一处，联手一处。

    还准备立下一场恢弘的祭祀。

    楚国祭祀一脉的人有参与！

    若是那般祭祀，如何会有眼前之象？

    尤其！

    诸夏间大部分祭祀都是无用居多，都是无礼居多。

    所谓无用，便是其意，真的无用，一丝丝作用都无，除了浪费时间，浪费人力、财力，再无其它所得。

    所谓无礼，便是没有真正的祭祀之礼。

    祭祀之礼！

    千百年来，传承最为完整的便是大周，其次，便是得了大周余韵的强大诸侯国。

    还有多为擅长祭祀礼仪之道的儒家。

    儒家的祭祀之礼虽有，从道藏来看，也是不太完整，明显残缺，明显不如阴阳家。

    楚国！

    楚国的传承，其实是有些蛮夷的。

    其国，本不被大周承认，还是后来因国力强盛，方才位列诸国霸主之位。

    楚国的祭祀之礼，亦是从大周而来。

    尤其，大周昭王岁月的伐楚，损失惨重，被楚人劫掠的珍贵之物很多很多。

    连三代相传的人皇之剑，都丢了。

    其后，乃有天问！

    楚国的祭祀一脉……有独到的祭祀之礼？

    倒也不是不可能。

    只不过，既然是祭祀泰皇帝君，祈求神祇的庇护，以为渡过难关，如何会有眼前的天象？

    看起来，并不像什么会盟联盟之祭祀！

    亦或者，非楚地之故，而是诸夏间其它地方？相关其它事情？相关尚未发生的一些事？

    不知！

    着实难窥！

    着实难解！

    天象之变化，每个人所观都不一样，所得也是不一样，不知道公子能否得其真实。

    “三垣，皆有变动。”

    “这些年来的天象变化中，罕见之象。”

    “中元北极紫微宫，北极五星在其中。”

    “大帝之座，星庶子居，后宫五天，四星四辅。”

    “天乙太乙当门路。”

    “左枢右枢夹南门，两面营卫一十五。”

    “东藩左枢连上宰，西藩右枢次军尉。”

    “北斗之宿，七星明列。”

    “开阳摇光在内多明！”

    “……”

    “太微垣的变动的确更为剧烈，更为昭昭。”

    “列寰宇星象布苍穹，端门打开，左右执法门西东。”

    “两面宫垣十星布，左右执法持长矛。”

    “正常的太微垣星象，少微四星西南隅，长垣双双微西居，北门西外接三台，与垣相对无兵灾。”

    “而今，东西两藩皆动！”

    “……”

    “天市垣，寻常了一些，其事不入庶人，卿士主之！”

    “其余星斗异象，不足为看。”

    “……”

    “诸夏间，有高人在施展祭祀之礼。”

    “上连中天北极，三垣皆存。”

    “是楚地的动静。”

    “四方星宿之中，南斗看似明耀，六壬之下，北斗生死相依。”

    “南斗多耀，主兵戈，主杀伐！”

    “星光多明，爵禄多乱，楚地有乱，人心有散。”

    “若无三垣，星象寻常。”

    “落于太微垣，又有秩序之变化，又有阴阳之受分，楚地，会有大事发生，会有生死之事发生！”

    “……”

    天象！

    人事！

    本是唯一。

    寻常人观天，亘古不变，难以多窥。

    正因太虚星河不动，才有不尽的妙处内蕴其中，三术圆满，河图无路，眼眸深处，群星沉浮。

    妙处？

    观了许多。

    所昭示的万事之态？

    如雪儿所言，是应在楚地身上。

    楚地还有那般高人？

    楚国祭祀一脉还有那样的传承？

    倒也不是不可能，当年周昭王的那一战，丢掉的东西太多太多了，从消息来看，楚地生死两难。

    会陷入绝境？

    偏偏南斗之星象又有闪

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