第571章 夏代的遗物？ (第2/3页)
被埋入地下，辗转千年，被人当作普通的石槽使用。”
刘鑫闻言，已经震惊的说不出话来了。
这只破猪石槽，在他小时候就有了。
被猪啃过、被泥泡过、被日晒雨淋了几十年，他从未在意。
可他万万没想到，这东西居然是大禹当年祭天时用的礼器。
太他妈离谱了！
刘鑫不懂文物鉴定，但他知道“夏朝”这两个字意味着什么。
小时候读历史课本的时候，老师都会让全班背朝代口诀：
夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉……
从小学开始，每一个中国人都知道，中国的第一个王朝是夏朝。
可真正了解过历史的人都知道，夏朝是否真实存在，至今在学术界依然有巨大的争议。
原因有三。
第一，迄今为止，没有任何夏朝时期的文字出土。
甲骨文已经是商朝中后期的东西了。
商朝早期和夏朝时期的文字记录，至今仍然是一片空白。
考古发掘中能找到的，只有一些零零星星的陶器刻符，无法构成完整的语言系统。
第二，夏朝的考古遗址虽然有，比如河南偃师的二里头遗址、山西襄汾的陶寺遗址等。
但这些遗址出土的器物和城墙结构，学界对于它们是否属于夏朝，还存在极大争论。
有人认为那是夏都，有人认为那只是商朝早期的区域性中心。
但不管怎么说，定性始终没有统一。
第三，夏朝的文献记载，全部来自后世的追述。
《尚书》、《史记》等，都是几百年甚至上千年后的史书。
里面关于夏朝的描述，混杂了大量传说和神话成分，很难作为第一手史料采信。
如果这件石槽上刻的文字，真属于夏代。
而且是“大禹祭天所御之器”，那它就不仅仅是“一件古董”那么简单了。
它将直接成为“夏朝是否存在”，最有力的实物证据。
刘鑫咽了口唾沫，转头看向陈默：
“老陈……你确定这东西真的是夏朝的？万一你看走眼了……”
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