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第四十八章 杏坛开讲,一二立道 (第1/3页)
江南风软,盛世无波。
自万古魔劫尽灭、轮回宿命破碎,人间六道长存,九州岁岁风调雨顺,烟火绵延不绝。李枚九与江宁儿褪去万古道主之身,不携神通、不恃功德、不留盛名,以寻常凡人夫妇之姿,安居江南山野小村,耕田莳草,煮茶度日,沉心红尘历练。
二人归凡已久,不争、不执、不傲、不玄,日日行走市井田垄,看百姓勤勉谋生,看邻里温良和睦,看孩童天真纯粹。
只是盛世安稳日久,人间虽有六道潜润人心,却无真人传道、无正学开蒙。
村中稚子多聪慧,却无人引路、无人解惑,懵懂度日;乡中百姓虽知恩懂孝、和睦向善,却只知日用寻常,不知大道根源、人心本末。
世人守善而不知为何为善,知恩而不知为何当恩,尽孝而不知孝从何起,相守而不知圆满何归。
六道在人间,却不在世人认知里;
大道润众生,却未入世人本心中。
二人相视沉吟,遂起一念:开山野学堂,立民间正学,以红尘大道,教化一方世人。
大道不是九天玄妙,不是万古法理,不是惊天神通。
大道在人心、在日常、在柴米、在相处、在人伦、在朝夕。
最宏大的万古至理,本该讲给最寻常的凡尘世人听。
择村东古杏树下,平地为坛,青石为案,蒲团为席,不筑高堂,不设威仪,不立牌匾,不收束脩。
清风为廊,青山为壁,流水为音,天地为学堂。
一如古圣杏坛开讲,质朴纯粹,润物无声。
开课之日,天刚微亮,晨雾轻笼山野。
远近村落的孩童、好学的乡邻、求知的壮年,纷纷奔赴杏坛。
无人传唤,无人强求,皆因心底感念二人平日温良、品行端正,自愿前来听道求学。
不多时,古杏树下,人影齐齐。
孩童端坐前排,眉眼澄澈,满心好奇;
乡邻列坐后方,神色恭敬,心怀至诚;
人人正襟、屏息静气,无喧哗、无嬉闹、无散漫。
晨光穿透枝叶,碎金满地,杏叶簌簌,风息温软,天地静谧,只待师者开讲。
辰时一至,李枚九缓步登坛,素衣整洁,眉眼温润沉稳,无半分凌驾众生的威严,唯有为师者的端正谦和。
江宁儿立于侧旁,青衣素雅,神色清宁,温婉从容,相辅而立,同席传道。
万古之前,二人立身天地中央,执掌六道、镇压魔渊、裁决万古、安定乾坤,面对的是漫天黑暗、亿万千魔、倾覆山河的灭世浩劫。
今日杏坛讲学,褪去所有杀伐道韵、万古荣光、天地重担,只做凡尘师表,从容温和,深入浅出,为寻常世人、懵懂稚子,破开迷雾,讲明天地根本、人间至理。
李枚九目光扫过满堂学子乡邻,声音清朗平和,落于林间,字字分明,入耳入心:
“今日开学堂,不讲诗书繁文,不读辞章雅句,不辩功名得失。”
“只讲两个字——一,与二。”
“世间万法、六道人伦、山河兴衰、人心善恶、人间圆满、万世存续,溯源到底,尽在一二。”
满堂众人皆是一静,凝神谛听。
世人自幼读书,习礼、习孝、习善、习恩,学尽万般道理,却从未有人告诉他们,万千道理从何而起、归于何处。
今日,便是人间最质朴、最本源、最究竟的一堂开蒙正道。
一者,本源初心,万古不移
李枚九垂眸抬手,立于青石案前,缓缓开解,语浅道深:
“先讲何为一。”
“一者,始也、根也、本也、定也、纯也。”
“天地混沌未开,是一;
万物生机未发,是一;
人心杂念未起,是一;
大道万法未衍,是一。”
他望着座下懵懂孩童,刻意化玄为简,以凡人能懂的日常讲道:
“你们生来天真、纯粹、向善、知敬、知惜、知暖,无贪诈、无刻薄、无怨怼、无阴私,这便是人心归一。”
“农人勤恳守田,不偷不懒,守生计之本,是一;
世人立身守善,不恶不邪,守本心之正,是一;
儿女敬亲知恩,守人伦之根,是一;
夫妻坦诚相待,守初心之真,是一。”
“一,是不变、是恒定、是唯一、是本源。”
他一语点破万古正邪差距、人间存亡根本:
“昔日暗界魔族,万古沉沦、世代覆灭、永无圆满,便是失一。”
“魔族无恒定本心,无向善之本根,无坚守之执念。
唯贪掠夺、唯喜毁灭、唯执强势,心念日日变、道心日日移、本性日日乱。
无根之木,必枯;无源之水,必竭;无一本心,必灭。”
“而人间之所以历经万劫而不灭、屡经乱世而重兴,只因人间始终有一。”
“世道再乱,仍有人守善;
人心再浮,仍有人守真;
岁月再苦,仍有人守德;
山河
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