14士族李鸿思 (第2/3页)
他对王爷说：“所谓‘道’，就是上顺天意，下循地意，天意地意不可违啊！王爷干扰选秀，就是干扰天意。王爷须要多多修行才是啊！”
王爷放开和尚，又揪住了张六顺说：“神棍没你的事！回你的道观去做法吧！”
旁边真正的“神棍”现身了，这便是神教教主耶安宜。
神教是最神秘的教派，他们最原始的源头是圣地吐蕃的圣教，后来他们远走四川，再远走内地。
他们教主的姓氏都是“耶”，这姓怪得要死，《钦定百家姓》中都没有，比什么“东方”“上官”“皇甫”“令狐”这种双姓还要少见——错了，不是少见，是根本就没有。因为神教是转世制度，神教教主死后，他会投胎到一个刚出生的婴孩身上，而这个婴孩就成为新的圣教教主，拥有“耶”的姓氏。因此，世上就永远只有一个姓“耶”的人，绝不可能出现第二个。
不过啦，还是有好多不怀好意的魔教总是自称神子转世，因此有时候居然有几百几千人自称“耶某某”。
此时皇帝的作用就出现了，只有皇帝批准的人才是合法转世的人，才是真正的神教教主，其余的人一律不准转世。
信神教的人不多，因为它太难深奥太难懂了；因为它太难深奥太难懂了，看起来好像真的似的，因此大家都不敢惹它。
耶安宜刚三十岁。三十年前，上任神教教主耶至韵去世并转世。十年后，神教十三大护法在黔州省最偏僻的山沟沟里发现了十岁的耶安宜。当然，他前十年是不叫这名字的。他叫什么没人知道，因为知道的人都按照惯例不存在了。
耶安宜诞生的时候，彗星掠空、日月生辉、异香满室。神教十三大护法用神教镇教之宝算出新任教主的位置。他们去的时候，只见彩虹迎面、群鸟飞翔，他们立即认定了那个十岁的孩童就是新任神教教主。十岁的耶安宜成为教主，接受神教镇教之典《神书》的教育，迄今已二十年了。二十年的见识让他更加显得神圣脱俗。
当然，这只是他们自说的。作为一个无神论者，管你圣教、神教、四大正教还是无数魔教，我一概不理。
此时的耶安宜长发长须，年纪轻轻却白得发亮。他全身只穿着白色的亚麻长袍，而那外袍不过是一块布剪了两个孔。
耶安宜轻声说：“凡人啊，你不应该这样。”
话不多，但那种气质却震住了王爷。
王爷张着嘴看着他。
耶安宜没有任何表情。
王爷放开了道士，一边去了，不理他们。
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江南党出手了。
江南指的是长江以南，而不是单纯的江南省。江南省的省府是襄阳，全省不过两亿多人，而长江以南各省一共二十亿人呢！江南党就代表着这二十亿人。离京城越远的人，地位越低，但自由越大。大明的一般情况是：京畿的人瞧不起中原，中原瞧不起北方，北方瞧不起江南，江南瞧不起四夷，四夷瞧不起海
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