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第十九章 白象寺行

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    第十九章 白象寺行 (第3/3页)

灾难性后果”。

    “听过一个很厉害的观点:如果上帝不存在,那么这个世界的一切都会是被允许发生的”。

    “有时候,在思索之中我似乎能感受到上帝的存在,虽然无法确认它的形态,但是它的确让我有了这样一种感觉,如果上帝确实存在,我不明白他为何要深藏在万千众相之后,如果不是一些幸运的特殊思觉,我也会和大多数人一样,忽略了她的伟大存在,深深的隐藏在人类、众生与天地之后的动机,是为了保护人类的独立与奋勇吗?”

    “若这种猜想是正确的,我猜想,这大概是上帝对人类的一种深沉的爱……”

    “这种说法,很难让人信服……”璩骜说出了不同想法。

    哼了一声,芈懿毫不介意的说道:“我又不打算去说服什么人,感受不受不到上帝的存在,是他们不够幸运,是上帝不想让他们感知到她伟大的存在……”

    “打住……再说下去,有点催眠别人的意思了,在如今上帝存在或不存在,对大多数人来说都影响不大……继续说说,如今地球上的第一宗教吧”。

    芈懿看向身边的恋人,露出了一个温柔而靓丽的笑容,继续说道:“基督教在罗马帝国境内站稳脚跟后,它所继承的犹太文明、两河流域的文明,展现出了它的力量,基督教为整个地中海世界提供了精细的思想体系、伦理观念、礼仪制度。后来的西方文明体系,就是在基督教提供的这个基础上建立起来的”。

    “基督教大约是在公元1世纪传入罗马帝国,在与罗马帝国发生了大量冲突与对立之后,基督教不仅没有消失,反而开始了全面的发展,这个过程是很残酷的,不少人因为坚持信仰而被杀头,流血牺牲”。

    “这也是我不明白的地方,改变就改变嘛,为什么会有人固执的宁愿杀头,也要坚持一些虚无缥缈的事……”

    芈懿看着前方的蜿蜒曲折的长路,严肃的说道:“总有些事,比活着更重要……”

    璩骜沉默了一会了,说道:“也对,这个世界有人为了爱情都可以付出一切,为了信仰献身,似乎……我还是不能接受,活着,比什么都重要”。

    “如果发生战争,你岂不是要做逃兵,如果我和阙嬛被邪恶势力绑架了,你岂不是不敢去救我们,如果王翰林、李圣章他们得了白血病,需要你捐骨髓,你也不愿意吧,如果是伯父伯母,你还是不愿意吗?”

    “我没有那么贪生怕死,也没有那么冷血……”

    “为了大义,为了亲情,为了挚友,有些人会做出牺牲,有些人会退缩,一时之勇不难,难的是坚持把自己的血,一滴一滴流干,难的是烈火焚烧若等闲,难的是在一片阵地上奉献了自己的一生……但,总有一些让我们由衷敬佩的人”。

    芈懿平缓的说道:“看过一些宗教历史之后,会发现信仰与理性的冲突由来已久”。

    “英雄,君子,小丑,绅士,小人,乞丐,疯子,修士,大众……这个世界多种角色,个人有个人的剧本,希望我们即便抓了一把烂牌,也依然坚持认真打完,也希望不管对手换成了谁,我们都可以一直玩下去,玩得高超,玩得尽兴,玩得有品”。

    “经过300多年的摩擦激荡,在成为罗马帝国的主流信仰之后,基督教吸收了罗马的法律、文化、制度等因素,成长为与罗马帝国相匹配,并且配合其统治的思想文化体系……早期基督教对于地方性、多样性的尊重,反映在他们经典内部的多样性上,描述耶稣生平的福音书,就有四部,分别是马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音……基督教具有成为全球性宗教的潜质,但要将这种可能性转化为现实性,有人认为是在于它在发展之初,没有一个坚强的领导核心,也不主张组织上的整齐划一,它的统一性只表现在核心信仰和基本礼仪方面,所以,它在进入不同地区、不同文化时,常常能做到因地制宜,适应传入地的不同社会文化,对自身做出调整”。

    “从军事和政治上来看,日耳曼人征服了罗马,从信仰和思想上来看,则是罗马的基督教征服了日耳曼人,面对一个具有深厚文明底蕴,又具有社会整合能力的基督教,日耳曼人普遍经历了一场皈依基督教的历程”。

    “中世纪的宗教裁判所和十字军东征,犯下了巨大错误,当然基督教在历史中犯下的错误不止这些,但世界正在前进,太阳系第三行星上的人类正走在越来越光明的路上”。

    “基督教在欧洲的发展,11世纪是个根本的转折点,在此之前,在人们的观念里,国王只有一个,而主教却有很多,罗马教宗只是众多主教中的一个。但是在11世纪之后,这个观念被颠倒了过来,人们开始认为:只有一个教宗,而国王却是可以有不少”。

    璩骜回应道:“我记得王翰林在大学的时候说过一些十字军东征的正面影响,比如沟通了东西方文明,使西欧深入接触到另一个发展水平更高更丰富的文明,还说它是中世纪晚期欧洲智力觉醒的重要因素,冲击了西欧封建制度,让一部分人成为自由民,成为了新的市民阶层,为后来的文艺复兴和人文主义运动铺开了一片土壤,拓宽了欧洲人的地理与认知边界,激发了后续探索世界的兴趣”。

    “说的不错,大概经历了1500年,基督教成为了地球上信徒最多的宗教,而伊斯兰教是第二大宗教,在中国历史上,杜环之后,人们对伊斯兰的认识不断加深,不过也有一些中国特色在其中,以儒释伊,即用儒家的观念和概念来阐述伊斯兰,这也是某种伊斯兰中国化的意思。伊斯兰教走向非洲、东南亚、美洲的路,同样蜿蜒曲折,大概花了几个世纪的时间,才成为了又一个世界性的宗教”。

    璩骜说道:“书里说过,历史证明,最伟大的文明成就,往往是文明交流互鉴的结果,中世纪的伊斯兰文明,就是多种文化融合的典范,穆斯林世界则是当时人类最伟大和最具有创造力的地方”。

    “有一个有些旧的问题,为什么近代以来伊斯兰文明衰落,或者西欧崛起了,并进而征服和主宰全世界,但原本产生过伟大文明成就的中东、南亚、东亚地区却相对衰落了,也有人认为伊斯兰文明并没有衰落,并且,有观点认为中世纪的欧洲被认为是一个不够开化的社会,是在伊斯兰科学成就的帮助下,欧洲才成为了文明社会”。

    “回答这些问题的人很多,我累了,你在网上可以找到很多答案,虽然至今也缺少特别令人信服的解答”。

    “《智慧宫》这本书里对这些问题,有比较详细的介绍,你可以去看看……”

    “不论是那个区域在综合性的文明成就方面的崛起或衰落,都不可能用单一原因来解答,明面上的因素大家很容易找出来,难的是涉及人类心智这一层面,这些奥秘还有待破解”。

    璩骜道:“文明与宗教的关系,在网上看到过这种观点,有人说得更深入,宗教之所以有这么强大的力量,其中一个最重要的原因,就是它回应了人类的终极关怀:人活着为了什么,人生有什么意义,生命从何而来,世界上几个主要宗教对这些问题都给出了自己的答案,给出了一些人的人生目标,以及达到这个目标的路径和方法”。

    “张书绅对西游记有一句评价,极为精当,他说:人生斯世,各有正业,是即各有所取之经,各有一条西天之路也”。

    “《西游记》在一定程度上,也体现了不少佛道两家的宗教思想,而且语言轻松明快,诙谐幽默,句法摇曳多姿、意味无穷,风格十分突出”。

    芈懿明媚一笑道:“四大名著,你最喜欢那一本,为什么?”

    璩骜回道:“我不怎么看小说,四大名著一本都没看完,没有深入了解,不好论个高低喜爱,非要挑一个的话,《三国演义》吧”。

    “理由……”

    璩骜笑道:“那时候语文老师教的,三国描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷,它不仅是一部军事小说,更是一部关于政治、外交、谋略和社会的百科全书,忠、义、勇、智这些传统美德在书中得到完美演绎,深深影响了中国人的精神世界”。

    对《三国演义》的褒扬,芈懿似乎有一点不赞同:“有那么好吗,写战争的小说我还没看到过特别好的,《生存与命运》没有他们所说的入木三分,也不认可外面那些人所认定的《战争与和平》是一部充满哲理性与史诗性的文学巨著”。

    璩骜调侃道:“你这品味是越来越挑剔了,伟大的托尔斯泰都无法满足你,这可如何是好”。

    芈懿继续前面的话题说道:“亨廷顿关于文明之间会产生冲突这个观点,不少人不同意,而事实也确实有不少不同文明之间和谐共处,其实宗教文明之间究竟是能和谐共存,还是冲突长在,这个问题实在是没有一个简单的答案”。

    “这是个理性化的时代,没有什么是说不清的,再复杂的秩序也有被理清到一目了然,一清二楚的时候”。

    “利玛窦提出了“儒家非宗教论”,认为儒家只是一个人文伦理体系,不是一个宗教信仰,但是中国道教为什么没有成为一个世界性宗教?”

    “中国道教为什么没有成为世界性宗教,我说不清,但是中国历史上修仙奉道的皇帝我还是知道几个,宋真宗,宋徽宗,唐玄宗,明世宗,明神宗,清世宗,小说《大明王朝》里的嘉靖是修道修得有些糊涂了,明朝的衰败他有一大部分责任,更夸张的是赵佶,但是在小说《大金王朝》里面这个角色绝对不傻,只是我也不明白他为什么会那么夸张的相信神仙修道这类事”。

    “可能是历史中有些夸张、杜撰、抹黑吧,故事只是故事,一位能在众多竞争者中当上皇帝的人,不可能太糊涂的,而且嘉靖帝和宋徽宗在位时间都很长,前者45年,后者25年,古代的皇帝是九五至尊,的确权力极大,荣华至极,但是九州四海,百官万民,事情多得很,天底下的大事、难事,皇帝可能是遇到得最多的,能维持这么久,头脑肯定是十分精明的”。

    璩骜说完后,芈懿开口道:“中国道教为什么没有成为世界性宗教,我在网上查过,有几条现在还有点印象,一个是中国道教有强烈的本土文化依附性,道教的核心教义难以脱离中国文化语境独立传播,这是第一条,但我并不是很理解,因为佛教和基督教难道不是脱离了原有的文化语境吗……然后是说道教组织形态松散,缺乏传教动力,其次是修炼门槛高,还有一个是历史政治环境的限制,明清以后,中国整体国力衰退,文化输出不行,现在中国宗教活动受到严格管理,道教对外传播的资源和渠道有限,道教更倾向于作为一种文化哲学或生活方式,在华人世界中延续影响力,而非以宗教形态争夺全球信众……还有一种可能,或许是盘古创造的世界没有上帝创造的世界大,存在的时间也没有上帝世界久,本质上有差距……中国的神话体系太乱了,道教更是门派众多,确实不好和别人说故事”。

    璩骜反驳道:“中国的神话体系不是残石糅杂,而是枝繁叶茂,而今中华文化的发展更是玄博雄伟,生机盎然,万山红遍”。

    芈懿来了点兴趣说道:“中国神话对我来说确实比西方神话更有吸引力,但是目前而言,中国的艺术想象力不如西方带给我的触动大,或许西方在软实力这方面发展的时间更长,空间更足,不过中国还是有很多质感挺好的作品”。

    璩骜叹了口气的说:“简单粗暴的用经济这个标准来衡量,在绘画、音乐、影视这几个方面,中国的确有差距,但艺术的高度与深度怎么能用钱来衡量?”

    “现在网络这么发达,有质量的作品终究是会得到大家的认可的,关键是真能拿得出优秀的作品,能够经得起时间洗练的作品”。

    “你最喜欢的中国文学作品,绘画作品,电影,音乐,说一下”。

    璩骜随口答道:“《资治通鉴》《管锥编》《中国通史》《中国文化通史》《中华玄机》《大秦帝国》《寻秦记》《平凡的世界》《活着》《起初纪年》《起初竹书》《庄子》《世说新语》金庸、李白、杜甫、苏轼、韩愈、曹植、王勃、北岛、辛弃疾、仓央嘉措,《千里江山图》《康熙南巡图》《清明上河图》《三清殿壁画朝元图》《桃花源仙境图》《南山积翠图》《溪山红树图》《溪山楼观图》《幽燕金秋图》《江山如此多娇》《长江万里图》《黄河》《富春山居图》,《功夫》《无间道》《寒战》《怒火重案》《流浪地球》《西游降魔》《导火线》《赤道》《我是谁》《少林寺》《我不是药神》《阿郎的故事》,音乐没什么特别喜欢的,听过一个内容十分丰富的,叫瑞鸣音乐,也没常听,可能我没什么音乐细胞”。

    “《资治通鉴》《管锥编》算文学作品吗,你为什么不喜欢现代画?”

    “严格意义上不算,但你那么严格干什么,现代的一些画没什么感觉”。

    芈懿伸了一个懒腰,说道:“西方的就算了,我没什么特别想听你提到的,以前我喜欢的都和你分享过了”。

    两个人往前走了一段距离,芈懿却又开口道:“说说,外国的你喜欢什么,还是想听听你的答案~”

    “国外的文学作品我大多都看不太进去,可能是没找到好的翻译版本,《战争与和平》《卡拉马佐夫兄弟》《霍乱时期的爱情》《悲惨世界》《红与黑》《尤利西斯》《永恒的终结》《魔戒》《冰与火之歌》《太空漫游》《黑暗的左手》《2666》《银河帝国》《沙丘》《海伯利安》《海底两万里》《堂吉诃德》《老人与海》《基督山伯爵》这些书都翻过,可惜都没看完,电影喜欢《肖申克的救赎》《海蒂和爷爷》《黑客帝国》《盗梦空间》《蝴蝶效应》《星际穿越》《变形金刚》《记忆碎片》《黑暗骑士》《死亡诗社》《冒牌天神》《异形》《信条》《教父》《升级》《闻香识女人》《天空之城》《心灵捕手》《忠犬八公》《康斯坦丁》《遇见死神》《窃听风暴》《超脱》《致命ID》《彗星来的那一夜》,音乐也没什么喜欢的,绘画喜欢的比国内少《格尔尼卡》《记忆的永恒》《印象日出》《雅典学院》《雾海上的旅人》《1948年5号》《睡莲》……文学、绘画、音乐都不如电影带给我的触动”。

    芈懿直言道:“因为你的心不够平静,其实有时候人间至味是清欢”。

    没有辩解,璩骜从另一个角度说道:“感谢造物主让我们活在一个科技相对发达的时代,生活更丰富,有了更多的选择,有很多纪录片也值得一看”。

    ……

    在幸福恋人一来一回的交谈间,迎面驶来一台装满长短不一的木柴的三轮车,璩骜拉着芈懿往路边走开避让。

    三轮车速度不快,只是开过去没多远不知怎么就轰隆一声翻车了。

    驾驶三轮车的是一位白发苍苍的老人,倒在地上低声呻吟着,璩骜与芈懿对望了一眼,路见不平,施以援手。

    “大爷,你没事吧,还能起来吗?”

    璩骜走上前,想要将地上的老人扶起来,老人摆了摆手,说道:“让我在地上休息一下,缓一缓,没什么大问题,腰有点疼而已”。

    “年轻人,你有力气可以帮忙把我这三轮车给扶起来吗?”

    “好的,大爷……”

    璩骜将大爷的三轮车扶起来,又将散落在地上的柴木全部捡起来放车上,问道:“大爷,你看还需要我帮你做点什么?”

    “小伙子你真不错,心肠好啊,以前我们这些老头子倒地上了很多人都不敢扶的……”

    “这三轮车今天我是开不得了,你帮我喊台车,再一起帮忙开着三轮车送我回家可以吗,我可以答谢你100银河币”。

    “小问题,钱就算了,就当日行一善了”。

    “大爷,用飞行器拉柴火不更方便吗,怎么还开三轮车?”

    灰色长衣的老头叹息道:“陪了我很多年的老伙计了,舍不得让它放家里生锈,这不有空就开出来干点活”。

    “这车是我自己做的,我喜欢机械,平时自己做一些技术难度不是特别高的机动车、机器人、机关枪什么的……”

    很快,一台智能驾驶汽车就开了过来,璩骜扶着老人坐了上去,一身灰布长衣的清瘦老人开口说道:“你在后面跟着开,我住的地方离这里还有点距离”。

    智能驾驶车开得很慢,芈懿坐在璩骜身边开着三轮车跟在后面,有时候老人会让智能驾驶车子放慢速度,与璩骜并行,闲谈几句。

    “小伙子,你这初来乍到,就不担心我是个坏老头,下圈套害你?”

    璩骜如实答道:“中衍城作为银河帝国首都,我相信民众素质不会太差的”。

    老人哈哈一笑,继续问道:“你对银河帝国有过深入了解吗,到这里来想做些什么?”

    璩骜笑道:“一方面体验帝星的浩荡雄伟,一方面是来学习帝国的先进科技与文化,我们的行星在银河系中还居于落后阶段,科技和人文两手都要抓,两手都要硬”。

    “小伙子,有意思……你平时思考宇宙问题吗?”

    “有过一些粗浅的涉猎,前辈对这方面兴趣比较浓?”

    老人打了个哈切,说道:“是比较感兴趣,前面的路有些曲折,你安心开车,到我家了再详谈,家里存了几斤好茶叶,还有两瓶老酒,我们慢慢聊……”
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