6.燃灯悟透造化道，纣王题诗引劫波

    6.燃灯悟透造化道，纣王题诗引劫波 (第1/3页)

    燃灯自闭关灵鹫山元觉洞以来，日夜潜心参悟宇宙至理，历经数百年时光，终于勘破了宇宙轮回大道的核心真谛——寂灭与造化两大法则，本是相生相克、互为始终。寂灭为万物归无，造化是万灵新生，一死一生，一灭一兴，构成了洪荒天地、混沌虚空最根本的运行轨迹。

    这一日，燃灯心境通明，神念与天地共鸣，缓缓自袖中祭出了自己的证道灵宝之一——十二品造化青莲。此莲先天而生，孕有鸿蒙清气，莲身流转着最纯粹、最本源的造化道韵，乃是天地间一等一的至宝。燃灯将青莲悬于洞中央，莲光照耀全洞，柔和却厚重的造化之气弥漫开来，他盘膝端坐莲台之下，神念尽数沉入莲心之中，细细参悟造化青莲本身蕴藏的无上造化法则。

    燃灯所修的造化之道，与娲皇宫女娲娘娘的造化大道，看似同源，实则截然不同。

    女娲娘娘的造化，是创世之造化，臻至极致，可抟土造人、炼石补天，无中生有，创造生灵、创造神物、创造天地残缺之处，主“创造”，是洪荒最本源的生机之道，以慈悲之心孕养万灵，以大神通开辟族群，人族因她而生，苍天因她而全，是彻头彻尾的“造物大道”。

    而燃灯的造化之道，走的却是演化之造化，不重无中生有，而重以天地规则演化万物至理，以大道法则造化自身、淬炼道体，更能以造化之力炼制功德法宝。他所炼之宝，最大的妙处便是杀生不沾因果，伤人不结业力，以功德护体，以造化护身，最终目的是让自身真灵不断贴近大道本源，与天地相合、与混沌相融，最终寄托混沌，证得混元无极太上大道，成就真正的不死不灭圣人果位。

    二者一个主创造，一个主进化；一个生万物，一个化自身；一个慈悲渡世，一个内求圆满。路数相似，用途天差地别，究其根本，乃是二人本性、道心、使命截然不同所致，非三言两语能够说清。

    此番借着十二品造化青莲参悟，燃灯对造化法则的理解又深一层。他自身道行境界看似没有暴涨，可整个人的气质却发生了翻天覆地的变化——周身气息越发柔和，与天地自然浑然一体，山风、灵气、草木、生灵，尽数与他心意相通，一身亚圣修为内敛到了极致，返璞归真，看上去便如一位与世无争的寻常老者，可若是细探，便会发现他已然与整片天地气运相连，不动则已，一动便是天地共振。

    这一场闭关，岁月匆匆，又是数百年光阴流过。

    这一日，燃灯自悟道之中醒来，心境闲适，正欲调息片刻，洞外传来脚步声，大弟子马善恭恭敬敬步入殿内，躬身行礼道：“师尊，弟子有一事禀报。明日便是三月十五，乃是女娲娘娘圣诞之辰，人间殷商帝王纣王，将要率领文武百官，前往女娲宫进香降香。师尊您是人族圣师，按天道礼数，亦在参拜之列，还请师尊定夺。”

    燃灯闻言，嘴角微不可查地露出一丝了然笑意。

    三月十五为女娲圣诞，此事在洪荒并非秘闻，可其中缘由，却只有少数大能知晓。女娲得道于鸿蒙之初，混沌不计年月，本无生辰可言，只因天皇伏羲转世人间之时，女娲曾降下圣身，与伏羲成就人婚，定人族伦常，那一日恰逢人间三月十五。后世之人感念女娲造人、补天、护族之大恩，便将这一日定为圣母圣诞，年年祭拜，岁岁香火，久而久之，便成了天地公认的圣人诞辰。

    而燃灯之所以特意叮嘱马善，在纣王降香这一日前来禀报，正是因为他早已推演天机，知晓封神大劫的第一道引线，便系在纣王女娲宫进香这件事上。他等这一日，已经等了数百年，就是要亲眼看一看，这殷商纣王，究竟是如何敢冒天下之大不韪，亵渎人族圣母女娲；更要弄明白，

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