25.邓安教化启人伦 (第2/3页)
却说另一边，燃灯斩出的执念化身邓安，早已携带着百万初生人族，一路向东，来到洪荒大地东部、临近东海之滨的地界。
他之所以选择此处，并非随意而为，而是经过了极为细致周全的考量。
此时洪荒大地，巫妖两族横行四方，势倾天下。虽然道祖合道之前，曾降下法旨，令巫妖罢战，暂时恢复和平，可两族亿万年征战，仇深似海，死伤无数，早已结下不死不休的血海深仇，绝非一纸旨意便可彻底化解。今日平静，不过是暂时隐忍，说不定何时，便会再次掀起无边战火，重开杀劫。
而初生人族，人单势孤，力量孱弱，灵智初开，既无强横肉身，又无高深法力，更无修炼法门，在巫妖遍布的洪荒之中生存，无异于在两只随时可能暴起伤人的凶兽面前讨生活，危险至极。一旦巫妖两族对人族起了歹心，人族连一丝抵抗之力都没有，只能任人屠戮，一夜之间便可能灭绝。
东海之滨，地处洪荒东隅，濒临大海，虽然灵气、资源远不及洪荒中心地带富饶，可却远离是非漩涡，周遭势力相对稀少，环境安稳许多。
距离较近的妖族部落，大多是些温和种族，并无凶名昭著的恶妖；而附近的巫族，则是后土祖巫麾下部落。后土祖巫心怀慈悲，宽厚仁德，其部落族人也秉承这一本性，在巫族十二部之中最为温和。与人族毗邻而居，远比靠近祝融、共工这等凶神恶煞的部落要安稳得多。
初生人族，生存极为艰难。
他们居于山洞，食野果、啖生肉，衣不蔽体，不识寒暑，不懂修炼，不明耕种，每逢寒冬暴雨、狂风雷电，便有大量老弱病残冻死、饿死、病死。若不是天庭众妖神知晓人族乃女娲圣母亲手创造，又有燃灯道人、卢圣暗中护持，不敢轻易加害；巫族见人族弱小无比，翻不起什么风浪，也未曾放在心上，人族根本无法在洪荒立足。
可即便如此，人族依旧灾祸不断。
洪荒自然环境恶劣，狂风、暴雨、洪水、酷暑，时常困扰族人；更有无数灵智未开、只知杀戮的凶兽猛兽，根本不管人族背后有什么靠山，时常闯入人族栖息地，袭击族人，以人为食。
对于这些凶兽，邓安自有分寸。
实力强横、人族无法抵挡的，他便出手将其击杀，护族人周全；若是人族尚能勉强应对的，他便袖手旁观，任由族人自行搏斗、历练。过程之中，固然常有族人死伤，可卢圣心中清楚，温室之中的花朵，经不起风雨。他能护人族一时，却不能护人族一世。想要成为未来的天地主角，就必须在血与火之中历练，在生与死之间成长，用鲜血与生命，换来自保的经验、生存的本领、坚韧的意志。
人族性情淳朴，心思单纯，皆知邓安是圣母派来保护他们、指点他们生存之道的恩人，是以对邓安倍加尊崇，敬畏有加。每见卢圣，无不躬身行礼，恭敬有加，不敢有半分怠慢。后来族人商议，欲尊邓安为圣师，世代供奉。邓安心念燃灯前世为人之情，本想坚辞不受，可耐不住族人一片赤诚，最终只得受了这“圣师”之名。
邓安见人族困苦不堪，心中亦有不忍，可他深知天数已定，人道发展有其自身轨迹，不可强行以后世知识干预，否则
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