第1113章 ‘促消费’

    第1113章 ‘促消费’ (第1/3页)

    要说这几年大唐变化最大的是什么，政务院的相公们大约会说军政改制，田间老农肯定会说是土豆红薯，科学院的学子必然会说是蒸汽铁路。

    但对于长安城里百姓而言，体感变化最快的既不是农业也不是工业，而是商业。

    想当年，李唐刚开国那会儿天下初定，万民休养生息。

    到了李二陛下刚登基的时候，国库穷得能跑耗子，朝堂上下那是卯足了劲提倡节俭。

    魏征这帮谏臣天天盯着陛下的衣食住行，稍微多吃两道菜都得被喷得狗血淋头，上行下效之下，整个大唐的风气就是个“省”字。

    那时候，哪怕你尊贵如五姓七望，哪怕你家里的铜钱多得绳子都烂了，你也只能悄悄地关起门来在家里面享受。

    你想穿点好的？须在自家后院里穿件锦衣华服溜达两圈过过瘾。

    要是敢穿得花里胡哨上街张扬，莫说御史能把你参到脱层皮，光是路边读书人的唾沫星子就能把你淹死。

    那个年代露富就是原罪，张扬就是违背祖制。

    可最近这几年风气变了。

    尤其是李越主政以来，朝廷的风向标变了，如今的政务院不仅不禁止有钱人吃好、喝好、穿好，甚至在各类官方报纸和政策条文里，隐隐还透着鼓励的劲头，巴不得全天下的有钱人赶紧把钱掏出来使劲花！用仙界传过来的词儿，这叫“提倡消费”。

    其实刚改风气那阵子，朝堂上不少传统的士大夫和保守派老臣是极度看不惯的。

    倒也不是说这帮老头子全都是换心思，他们心里面其实有着很朴素的价值观。

    在这些读圣贤书长大的老臣看来，君子固穷，唯有节俭简朴才能端正民风，才更加符合圣人的教导，从道德层面上讲，这想法没有任何错误。

    但问题在于，圣人他老人家当年在鲁国吹牛的时候，除了教导

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）