第十二章 享受宁静的胡文楷（一） (第2/3页)
伊万诺夫是最潦倒时靠胡文楷渡过难关，这世界上要说除了父母外最亲的就是胡文楷了，教会了他怎么谈判、怎么管理、怎么有大局观，给他薪水和股份关键还给他地位，人虽然比他年轻很多从内心里伊万诺夫臣服于胡文楷，只要是胡文凯的主意他从不推敲怀疑只管执行。
詹姆斯一个传统典型的英国人他佩服胡文楷的商业头脑为人处事，公司管理上职权分明，他经常分析胡文楷的商业行为，胡文凯简直是商场上怪物眼光极准两个月时间公司资产就翻了几倍，好多手法就是空手套白狼，一个二十岁不到的年轻人说出去没有人会相信，他的来历特蹊跷凭空冒出来似的，他从不说自己父母家人和亲戚朋友但感觉象在上海生活了几十年一样游刃有余。胡文楷每次用水鸟笔名登出的文章这两人会仔细阅读现在已经不称呼胡文楷为老板改为报刊称呼水鸟先生。
昨晚申报约稿关于年轻人爱情观，胡文楷写到：爱情权利是随着生命诞生就附着你我身体内，任何人都没有权利剥夺，爱情需要自由的空间去释放如果一人连爱情都无法自己做主那么他（她）的人生就是有缺陷的人生。
什么是真爱？ 有人说∶“爱是一种感觉，是一个人从没有过的感觉。爱，如同一个人触电一样！”另有人说∶“爱是一种延续的*，使人麻醉而不自觉。”
也有人说∶“爱是火，是冰，是 天堂， 也是地狱， 是喜乐， 也是忧愁、 懊悔的境界！”
也有人说∶“爱是一种严重的精神病。 ”更有人说∶“爱是一种想入非非的境界。” 严格来说，以上定义根本不能称之为爱，那只是情欲、*，是迷恋。
可惜今天大部分人有的只是情欲，难怪消失得那么快，亦难怪他们无法享受真正美满、幸福、快乐的婚姻生活。爱情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒。 楷模爱情还受到道德的约束，爱情需要道德的指导，道德有助于人们形成正确的择偶观，有助于人们恰当的表达和接收爱情 有助于在理智的准则下发展爱情关系。
《圣经》说∶“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体！”离开父母不等于 不孝敬父母，因为神已明显嘱咐我们要孝敬父母。“离开父母”乃是指一个人在心理上、生 理上、经济上及作决定上已经独立、成熟，不再需要倚赖父母了。未成熟的人结婚不独会带 给自己痛苦，生养子女后也会带给社会很大的包袱。若我们已经可以独立自处了，遇到困难 自己也可以晓得找解决方法，不须倚赖父母或家人（但却晓得征求成熟长者之意见，然后自己作决定）。彼此有不同意见或冲突，也可以二人坐下来找出解决方法，经济上毋须倚赖父母，
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