第32章 对答如流 (第2/3页)
再来一次靖康之耻，把自己的妻女拱手送给鞑子，供他们享乐。”
说着，老皇帝话音一转，“哦，你们还想在旁边站着欣赏？”
男人这种动物很怪，虽然多多少少有曹操一样的癖好，但自己却受不了。
老皇帝这么一说，殿中臣子们都脸色难看，躬身请罪了。
一旁的杨靖川心里不禁莞尔。
还是老皇帝有办法，三言两语就撩得这些大臣火气，提不出半句异议。
更让群臣明白一件事。
想让悲剧不再重演，就得积极的治理，以前的路子得改一改。
改成以治理为主，以夷制夷为辅。
“都平身吧。”老皇帝道，“道理你们都懂，做起来很难，今后君臣共勉。”
“是，陛下！”群臣齐声道。
就在整齐划一的声音中，一道年轻人的声音，突兀地响起。
如同惊雷，让每一个人都瞳孔放大。
“臣有一个办法，可以让草原各部落，再也形不成辽金那样的合力。”
杨靖川的声音不大，却如一记记重锤，敲在每个人的心上。
其中也包括老皇帝。
“你快讲。”
这个大难题，困扰了老皇帝很多年。
杨靖川沉吟片刻，道：“草原贵族为团结一心，总是刻意的构造一个神话，把群夷团结在一起。”
“在辽，是耶律氏；在金，是完颜氏；在草原，是勃吉烈氏。如果瓦解对初代大可汗勃吉烈·速来的信仰，那么草原诸部落便分散瓦解。”
这话很透彻，在场的皇帝和官员都是人精，他们不难理解。
“怎么瓦解？”吏部尚书范澄又一次站了出来。
他是六部之首，外号‘天官’，是内阁首辅和次辅之外的，第三号人物。
“分以下几个步骤，第一，以奉养的态度，把初代勃吉烈氏的陵墓地位抬高，还要划给专门的户数维护陵墓。”
说着，杨靖川顿了顿，“这么做的好处，不用我说，大家都知道。”
许多人暗暗点头，如果真能如此，治理夷人要简单一些。
“第二步，扩建陵墓的时候，要把宗教的符号融入其中，消解其政治含义，增加其宗
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