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第532章:举办一场融合南北风俗的婚礼 (第1/3页)
时光如静水深流,在繁忙而充实的工作、日渐频繁且深入的微信交流,以及几次因公因私的北京-南方城市之间的往返中,悄然滑过了大半年。张艳红与陆怀瑾的关系,也如同初春的溪流,在看似平缓的表面下,积蓄着日益深厚的情感与默契。他们讨论“建国基金”的项目设计,交流对乡村教育的观察,分享阅读的思考,也渐渐开始谈及各自的成长、家庭、以及对未来的模糊憧憬。陆怀瑾的温和理性、深沉包容,与张艳红的坚韧明快、务实细腻,形成了一种奇妙的互补与吸引。更重要的是,他们都对彼此所投身的事业抱有深刻的理解与尊重,这种精神层面的“同频”,是任何外在条件都无法比拟的坚实基础。
当陆怀瑾在一个银杏叶金黄的秋日午后,于北京他任教大学附近一个安静的四合院茶馆里,用那双沉静的眼眸注视着张艳红,说出“艳红,我想余生能和你一起,看更多的风景,做更多有意义的事,你愿意吗?”时,张艳红没有惊讶,只有一种水到渠成的、满溢心间的安宁与喜悦。她点了点头,将手放入他温暖宽厚的掌心,轻声回答:“好。”
婚姻的议题,自然而然地提上日程。双方都已过而立,事业稳定,心智成熟,对婚姻的期待更多是精神伴侣的携手与生命质量的共同提升,而非青春的冲动或物质的计算。然而,当具体到婚礼如何举办时,这个看似简单的问题,却牵扯出两人背后迥然不同的家庭背景、成长地域与文化烙印。
陆怀瑾出身于北京一个典型的知识分子家庭,父母都是退休的大学教授,家风开明而简约,注重精神交流远过于形式排场。在陆家看来,婚姻是两个人的结合,是心灵的契约,一场至亲好友见证的小型、温馨、有文化品位的仪式便已足够,大操大办反而落了俗套,也非他们所愿。陆怀瑾本人更是对繁琐礼仪和铺张浪费无感,他理想中的婚礼,或许就是在学校的小礼堂或一个雅致的文化场所,邀请几十位真正的知己师长,分享他们的爱情与理想,简洁而深刻。
而张艳红这边,情况则复杂得多。她的“娘家”,早已不是北方小城那个充满伤痛记忆的原始家庭,姐姐韩丽梅是她实际上的家长和精神支柱。韩丽梅的处事风格,冷静、高效、追求极致,在商业和家族事务上如此,在妹妹的人生大事上,恐怕也不会例外。尽管韩丽梅从未明言,但张艳红能感觉到,姐姐希望她的婚礼,至少要能够匹配她如今的社会地位,体现“丰隆”二当家的身份,是宣告,也是某种意义上的“正名”。此外,虽然与原生家庭关系疏离,但父母尚在,兄长也走上了正轨,从最朴素的伦理和人情世故角度,完全将他们排除在妹妹的人生大事之外,似乎也说不过去。更何况,张艳红内心深处,对那片养育她又曾伤害她的北方土地,对那里依然生活着的、可能还会念叨“张家那个出息了的二闺女”的远亲近邻,未尝没有一丝复杂的、想要“衣锦还乡”或至少是“坦然面对”的微妙心绪。
“要不,就按我爸妈的意思,简单办个茶会?” 一次视频通话中,陆怀瑾温和地提议,“或者,我们旅行结婚?找个安静的地方,就我们两个人。”
张艳红对着屏幕里的他,笑了笑,笑容里有些许无奈:“怀瑾,我明白你的想法,也喜欢那种简单。但……我家这边的情况,稍
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