第92章 王夫子谈古论今

    第92章 王夫子谈古论今 (第1/3页)

    王夫子讲史，听起来就像是在讲故事。

    “为什么学完了经，要学史？其实就是在解答那位宇宙至尊的疑问。”

    “神仙是什么？神功秘籍又是什么？这些问题你们只有在史书里才能找到答案。”

    洪荒、人皇、春秋、末法、新元、国事。

    此方世界的信史被划分为六大纪元，每一个纪元有据可查的历史都长达数千甚至上万年。

    洪荒纪元，天地初开，万物混沌，神魔并起。

    人皇纪元，天帝建立秩序，人族统治世界。

    春秋纪元，各国连年攻伐不休，修仙门派林立。

    末法纪元，永无休止的争斗最终导致秩序崩溃，天庭倾覆，人间化为魔域。

    新元纪元，人类在废墟中重建文明，天地人三界逐步恢复秩序。

    国事纪元，便是自大楚建国至今八千年的历史延续。

    “何为仙人？”

    笼统地讲完六史概要，王夫子又提出了这个问题。

    “仙者，人在山中，不入红尘，长生不死，极乐逍遥。”

    “如果这样定义的话，那古往今来所有世俗中的修炼者，都不能称之为仙。”

    “放不开名利意气，逃不掉七情六欲，心魔滋生，业障缠身，这样的修炼者就算天下无敌，又怎能称之为仙呢？”

    “所以，那位宇宙至尊脑子里面想象出来的仙人，并不是真的仙人，只是一种尊称。就像你们父母外出应酬，说张老板，李掌柜，王大善人……见到天上飞的修士称一声仙长，见到装神弄鬼的妖怪喊一声仙家，这些都是礼貌性的尊称。”

    “真正的神明，仙人你们平时是见不到的，平时大家耳闻目睹的那些所谓修炼者，只有一个最准确的称呼，就是修士。”

    “那么，修士是什么？或者说，修士修的是什么？”

    王夫子知道学生们肯定回答不出这个问题，只是停顿了一下，就继续讲下去。

    “刚才我给你们讲了，在最初的洪荒纪元，天地初开，万物混沌。没有一个具体的标准，去定义什么是人，

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