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第267章 武当山 (第1/3页)
这场大讨论,没有最终的定论,反而愈演愈烈。
但孙圣在节目中所表现出的谦逊、尊重和好学,以及他那句“我们不应该去争论传武和搏击谁高谁低,而应该思考如何让传武中那些宝贵的精神和智慧,更好地传承下去”,为他赢得了更多路人的好感和全社会的赞誉。
他不仅仅是一个冠军,更成为了一个文化交流的使者。
而孙圣在结束了在沧州的拍摄后,又去参加了一些活动,最后才随着《寻武》节目组,去了此次文化探寻之旅的最后一站,也是分量最重的一站——道教圣地,武当山。
如果说杨家沟的太极代表了“术”的传承,沧州的八极代表了“力”的极致,那么武当山,则代表了中国武学中最为玄妙和深邃的“道”。
这里不仅是武当派的发源地,更是道家思想与武学、医学、养生学完美融合的殿堂。
节目组抵达武当山时,受到了当地道教协会的热情接待。武当山道教协会的会长,一位仙风道骨、精神矍铄的老道长亲自出面,为孙圣和节目组介绍了武当山的千年历史与武学传承。
“孙冠军,久仰大名。”会长道长微笑着说道,“你在擂台之上为国争光,弘扬了中华男儿的血性与刚强,此为‘武’之阳刚。而我武当,讲究的是以武入道,阴阳调和,内外兼修,此为‘道’之阴柔。今日你能来此交流,正是武与道的一次碰撞与融合,善莫大焉。”
在接下来的几天里,孙圣在节目组的镜头下,真正开始了他在武当山的“修行”之旅。
他没有像游客一样走马观花,而是真正住进了紫霄宫深处的一间静室,与道士们同吃同住,体验着最真实的道家生活。
他的第一位老师,是武当三丰派第十五代传人,钟云龙道长。
钟道长以实战闻名,他向孙圣展示了武当派秘传的“五龙盘体功”,这套功法模仿龙的盘、滚、收、放,动作看似柔和,却能极大地锻炼人体的筋骨柔韧性和内脏强度。
孙圣仅仅看了一遍,便凭借着他对人体力学和肌肉发力的深刻理解,将整套功法模仿
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