第810章 古代会所

    第810章 古代会所 (第1/3页)

    通真宫收集消息的渠道，大多数以市井消息为主。

    市井的消息混杂，只能靠着情报分析的手段，才能得到一些有用的消息。

    在通真宫得到的消息中，真正来源於女性的消息，屈指可数。

    毕竟虽然宋朝虽然不跟元明一样，理学兴盛，导致女德思想泛滥，可也不比唐朝，观念开放。在社会实践中，来自於女性的情报很少。

    可火火的这个类似於私人的，只接待女性的地方，却是个不错的主意。

    吴晔明白，在这汴梁中，有许多消息，其实只流传在夫人们的圈子里，流传在院墙之内，很少流传出去可是如果有一个暖堂，能让她们这些人不受世俗的目光注视，而在这里放松下来。

    这毫无疑问是一个情报和信息收集的好地方。

    而且，如果……

    里边有一些外边没有的东西，那可太好了！

    吴晔把草案递给火火後，自己又坐回案前，脑子里还在转着暖堂的事。

    火火提的那几条，确实拨开了他眼前的一层雾。

    她说的私人聚会、妇人独用的地方，这在这个时代并不算开创。

    汴梁多的是私家园林，有些富户逢年过节也会借出自家的亭台楼阁，办个诗会、花会。

    可那些地方，终归是「借」的，去的人要承情，要按主家的规矩来。而且每次去都是同一拔人，圈子固定得很。

    暖堂不一样。暖堂是买卖，你交钱，我给你一个地方。

    双方银货两讫，谁也不欠谁。这一点，对汴梁城里那些从外地调来的官员家眷尤为要紧。

    她们需要的不是几场诗会，而是一个稳定的、长期的、不用看人脸色的去处，一个能解闷、能交到朋友、能让自己在这偌大的汴梁城里不那麽孤单的地方。

    但吴晔更在意的，是火火刚才说的那句「除了不用端着，咱们还能给她们什麽？」

    诗会能赏花，暖堂能做什麽？

    他闭眼想了想，把案上那张草图又抽回来，在旁边空白处添了几笔。

    他想到三样东西。

    第一样是「听」。暖堂可以请人来讲。

    汴梁城里有的是会说的人：

    说书的女先生，讲经的女道姑，甚至有些走南闯北的货郎，走遍各地，肚里装着无数奇闻异事。这些人，男人听惯了，女人却轻易听不着。因为女人不能去勾栏瓦舍，不能去茶馆酒楼。

    可暖堂能请她们来，关上门讲。今天听《红楼梦》，明天听写外边比较不容易听到的东西，总是可以的并不是说，她们需要听很多晦涩的东西，而是许多在外人看起来很正常的东西，对於这些妇人而言，平日里也听不到。

    第二样是「学」。

    妇人平日里要学什麽？针线、烹饪、持家。这些本事，谁教？娘教女儿，但并非所有娘都教得好。也有外来的媳妇，没有娘在跟前，很多东西不会做。暖堂可以开小课，请人教插花、教做点心、教认字，甚至教简单的算术。

    贵妇人不需要学这些，可那些小门小户、商贾人家、中下级武官的女眷，最缺的就是这些。而

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