第四千八百一十章 军神也为难 (第2/3页)
反过来讲，自此之后，儒家圣人天子这套共识就彻底亡了，以后也没人再能走这一条路去完全合理的承袭天子之位了。
至于东汉末年，其瓦解的共识远比西汉末年的共识更为夸张，如果说西汉末年只是证明了古儒家所有的正统路线全部实现，所降临的圣人也依旧是一个会酿成灾难的混蛋，所谓的儒家圣人成就天子毫无意义。
那东汉末年直接就是儒家的基础共识开始破裂了，也就是所有汉儒一直在讲的经义和权变问题，爆了！
本来吧，经义指得是儒家经典中确立的道德准则与行为规范，强调永恒性和普遍性，而权变指的是在特定情境下突破常规的变通手段，强调灵活性，所以汉儒的表现一直就是有道德准则和行为规范，但在必要的时候，又有足够灵活的变通手段。
然而汉末的时候这玩意儿发展成了什么，发展成了有灵活的道德准则了，凡于我有利的就是正确的，凡不利于我的就是错误的。
整个天下直接玩死，甚至玩到反噬！
最具代表性的就是曹操，完全的变通，完全的不择手段，导致整体的下行，不断地突破底线，最后整个社会的共识都崩了。
从这一点讲，正史司马懿玩的那些，其实也都是这套共识溃塌之后，沿着权变路线一路走下去的结果，反正就是突破下限，只要我没有道德，那我就不会受到任何的影响。
然而结果呢，没有道德赢了一次，后面大家都得在道德洼地里面灌浆，等重塑一套能放之天下皆准的共识，那真得等到几百年后了。
所以陈曦一直以来的表现就是守住自己的道德底线，绝对不会突破所谓的红线，吃点亏都可以，但作为天下第一人，绝对不能带头突破底线。
“共识被打破了啊。”曲奇叹了口气，别的玩意儿他不太懂，但他毕竟也是儒家出身，还是很清楚共识这种东西到底有着什么样的意义，没有共识的话，统治成本之高，足够让人发狂！
“是啊，共识被打破了。”陈曦点了点头，“本来这个共识之中就有一些分层，就跟我们这边某些其实不太合规，但民不举官不究，跟潜规则差不多的玩意儿，但在罗马帝国缺粮的时候，直接被击穿了。”
没有缺粮这个问题，罗马公民就算察觉到了克劳狄乌斯家族的某些潜在行为也不太会关注，就跟普通人不太会关注大人物的私事，哪怕是偶尔了解到了，也最多是当做乐子看看。
大多数时候，普通人更关注柴米油盐酱醋茶，衣食住行这些玩意儿。
哪怕大人物天天花天酒地的，但只要这些刚需的玩意儿越来越便宜，自身的生活越来越好，大多数普通人也懒得关注大人物，最多是偶尔意识到了，羡慕几下，吐槽几下，至于说恨不得宰了对方，倒也不至于。
在之前克劳狄乌斯家族就扮演着这些大人物，而罗马公民扮演着这些普通人，且罗马帝国的现实也确实是在蓬皮安努斯的操控下，让罗马公民活的越来越轻松，活的越来越好。
可缺粮这个现实出现之后，原本被无视的现实，被血淋淋的撕开。
有一说一，陈曦并不认为克劳狄乌斯家族给自家多留点粮食是问题，其他元老也在干这个，这是非常正常的行为，罗马帝国是罗马公民的帝国，每一个公民都是平等的，哪怕塞维鲁陛下也只是第一公民而已等等，这些本质上都是念经。
虽说经念得多了，信得人也就多了，也就形成了共识，产生了约束，起码在名义上不会有人特意的去反对。
但名义上的平等，不代表是实际上的平等。
故而站在陈曦这个局外人的立场上，罗马帝国以蓬皮安努斯为首的克劳狄乌斯家族的老前辈，确实是挺靠谱的，他们确实在进行赈灾，最多最多他们在赈灾的时候给自己稍微多留了一些。
可这真的不是问题，某些罗马元老院的元老，还趁着现在这个灾荒阶段在狠狠地屯粮，发国难财呢，克劳狄乌斯家族起码整体是偏向于秩序的，最多是稍微有些邪恶罢了。
只是有些事情，有些行为，在特殊的大环境下，必然会被放在放大镜下进行细致的分析和推敲。
别说一个在三世纪本身就做不到公平的制度，就算是二十一世纪的政治制度，拿到显微镜下逐条分析和推敲，都是能找出来漏洞的。
事情的问题就出在这里！
“所以最近完全没有指望了，罗马帝国哪怕还在运转，内部也已经出现了割裂，在这种情况下，贵霜愿意提供粮草，没有罗马帝国的组织，也很难召集到人手，甚至运到口岸的粮食还会莫名其妙的消失。”陈曦神色漠然的说道，看着罗马帝国因为共识而崩塌，陈曦也多少有些感怀，死在外力上的帝国少之又少，但死在内部矛盾的帝国比比皆是。
“直接在罗马征兵不行吗？”曲奇带着几分好奇询问道。
“
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