第一百六十七章 小道王也 (第2/3页)
子我今日就破例一回！”
他转身进屋，从神龛后取出一尊小巧的伏羲木雕。那木雕看似普通，但在韩云眼中，却能看到丝丝缕缕的金色愿力缠绕其上。
“这是我伏羲庙世代供奉的主神像的分像，蕴含伏羲神像三成愿力。”老爷子郑重地将木雕递给韩云。
“娃娃，我也不问你用来干嘛，且小心使用。”
韩云接过神像，拱了拱手：“多谢！”
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内景空间。
韩云将一缕缕的金光溢彩的愿力从伏羲神像中抽取，而后借助内景空间的分解之力散去众生杂念，只留下最纯粹的香火愿力。
和显圣真君的那种锋芒毕露，充斥着斩妖除魔的凛冽杀伐的愿力炁息不同，伏羲的香火愿力中正平和，威道煌煌，给人一种超然智慧之感。
关于伏羲的香火愿力，来源有很多种，但大致可以分为三类。
一者，乃人文先始，三皇五帝之首，为百王之先。
二者，是创始先天八卦的智者，并教民作网以渔猎，制婚姻，造书契，立官制，创礼乐。
也是天下术士的始祖。
三者，是神话形象，大迹出雷泽，华胥履之，生伏羲。也有伏羲以一拟太极，然后一画开天的传说，世间万物的创造，世界生命的诞生全靠这一画。
是开天创世之人！
当然，人们也常常将伏羲和女娲联系在一起，两者之间关系有夫妻，也有兄妹，故事流传不同，关系也有所不同。
一画开天的神话伏羲，仅靠区区这些愿力是凝不出真灵本性的，百王之先也一样。
韩云所要创造的，是演先天八卦的伏羲。
只见那些金色溢彩的愿力在内景空间的作用下，缓缓被剥去色彩，留下最为菁纯的白色流光，而在那流光之中，仿佛出现一道身影。
其其仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
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