第一百六十五章 我以性命邀神明 (第2/3页)
后，韩云索性再用内景空间中的能量和一道心念，塑造了自己的神道化身，并将这些信仰之力打入其中。
换句话说，韩云就是某种意义上的神明，那位手提白犊黑骊双刀的显圣真君！
而在大明世界，其地位几乎与钟馗地位等同，都是伏魔杀鬼，随世感应之神，白犊黑骊更是化作显圣真君身旁勾魂夺魄的辅神，更不用说嘉靖多次率领群臣供奉。
一朝国运供奉的存在，让韩云的香火愿力积累很快便达到了极其恐怖的地步。
只不过，这道显圣真君化身一直被韩云收在内景空间，从未显化过罢了。
对于老爷子的否认，韩云并没有计较，而是转而看向他略显红润的面容，打量一番，才叹气道：“老爷子，怪不得你明年要退下来，恐怕你也只有一年多可活了。”
别看其表现得精神矍铄，但在韩云眼中，眼前老人已然性光暗淡，命功虚弱，外强中干，恐怕已经快到油尽灯枯的地步了。
而就是这么一位大巫优，在今天还率领群神为民众赐福，一连三十余年，可谓真功德也！
你当那巫优请神真有那般容易吗？
都言道：请神容易送神难！
但殊不知，请神亦难！
神灵虽然只是虚妄，但要想其离开自己的塑像根本，也是需要代价的。
灵体者，轻灵虚妄之物。
神灵本质为精神信仰，不同于完整的灵体，十分散碎，但就是这千万碎片，才拼凑出一位“神灵”！
人对神像供奉香火，故而，香火烟尘之炁是承载神灵愿力的最好物体。
点燃请神香，才能将那些“神明”从四面八方汇聚而来，只是这请神香，需以主祭师的性命修为来点。
我以性命邀神明，请来人间赐福报！
也唯有这样的人，才担得起伏羲这位人祖的庙祝之位。
老爷子听到韩云的叹息，却坦然道：“活了一百来岁，早就活够了，就是这主祭的人选我心里面一直没个着落。”
“他们都想争老头子我这个
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