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第四十四章 一代宗师

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    第四十四章 一代宗师 (第2/3页)



    由于耗费了一些时间,此时天色将晚,韩云便在就近的县内休息了一晚。

    第二天一早,在吃过当地特色的碗肉后,便朝着完县的孙家而去。

    这个孙家,正是孙禄堂所在的那个孙家。

    而孙禄堂在近代异人圈中素有武圣,武神,万能手,虎头少保,天下第一手之称。

    曾有记载,孙禄堂在二十五岁时开始云游,期间游行郡邑乡野,并曾访少林、朝武当、上峨嵋等名门大派。

    闻有艺者,不辞远蔽险阻,必访至。

    有不服之人,孙禄堂和其较量,未尝一败,和现在的韩云一样,也是走千里路,磨练自己。

    曾遇异人,乃一云游隐道,俗姓张,实则为龙虎山张姓门人,授其修心养炁秘法,该法能自然辟谷,清净腹藏气血之杂物。

    后来,孙禄堂将此融入形意八卦修习之中,达至腾身走凌空、慧剑射神光之境地。

    后又于蜀中从一高僧研修《易经》,并于武当与一陈姓隐道一同结庐,闻其讲论丹经。

    这次游历总共历时三年有余,见识百家技艺,使得孙禄堂修为臻造极至境,行止坐卧、一念一应,无不依乎天理合于道。

    性功修为亦达至空、至虚之化境,能有不闻不见之知觉,虽骤临不测,亦能从容应变、感而遂通。

    可谓:不见不闻,觉险而避。

    后来,孙禄堂提出一以贯之、纯以神行之道。并宗老子自然之道、合易筋洗髓两经之义,融汇百家于一炉。

    合形意、八卦、太极三门拳术之真谛,创立孙氏太极拳之理法。

    最后指出,太极拳之本质不过是研求一炁伸缩之道,形意拳、八卦拳亦如此。三拳用法不同,各有侧重,然其理则一也,颇有返璞归真之意。

    一炁者,即中和真一之炁,由无极而生,说尽先天一炁本质,故拳学莫不是自虚而始再还于虚。

    武当名家亦曾曰:“孙禄堂先生于形意、八卦、太极三家独能皆臻化境,除勤学善悟外,实有天赋异质、上根利器

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