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第二十三章 陛下你自己不也是红巾军?你怎么还骂自己

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    第二十三章 陛下你自己不也是红巾军?你怎么还骂自己 (第2/3页)



    左传上就有写,‘禹、汤罪己,其兴也勃焉:桀、纣罪人,其亡也忽焉。’。

    可李可认为,这或许也并不能说禹、汤是好人,懂得罪己,所以国家就好,而桀、纣是坏人,只会怪罪别人,所以国家就亡。

    而是禹是夏朝的开国君主,所以他的百姓土地压力都不大,不缺吃的,甚至刚刚开国,还有点贫穷,所以他才必须励精图治,最后国家自然也就好了。

    而桀作为夏朝的最后一任君主,就算他不去怪罪别人,其实他的国家也一样要灭亡,因为到了一个家族的后面几代,东西都已经不够分,所有人都会陷入到互相残杀之中。

    而汤、纣二人亦是同理。

    当然,说那么多,倒也不是说要污蔑明君,洗白昏君,而是当事情到了那一步,就算是品性纯良之人,也会不自觉地变成坏人。

    就算是让夏朝的开国君主禹,商朝的开国君主汤,跟他们的子孙后代调换一下位置,他们也未必就能搞好夏朝跟商朝。

    当一个朝代要亡的时候,难道就真的没有想要力挽狂澜的人吗?

    这肯定是有的,历朝历代的中兴还少么?只是,他们无一不都是昙花一现。

    秦汉就不说了,唐朝,开元盛世之后,突然一场安史之乱,大唐国势急转直下,宋朝,宋徽宗时期的大宋多么富有,一场靖康之变,只能南逃。

    这些无不都是忽然盛极而衰的案例。

    其实究其本质,就是人都太多了,地都不够分了。

    这个‘地’,也不单单指的就是字面上的意思。

    不过说了那么多,那么这对治国的启示又是什么呢?

    目前就三点吧:

    第一,开疆拓土,第二,及时赈灾,第三,搞好吏治。

    其实李可还可以把东西说得再深一点,不过一次把东西都说完了,以后就不好再去敲诈朱元璋了,毕竟他还想要一间大房子呢,所以简单地提了三点建议,李可就不提了。

    ……

    朱元璋看完了整篇文章,久久不语。

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