第十八章 辩论 (第2/3页)
这是刘基提出来的，依据是元朝的万户府制度。
李可便道：“愿闻其详。”
朱元璋也给李可说了说。
所谓‘军卫法’，其实也可以说是卫所制，主要有三个特点。
一，以屯养军，朝廷可以白嫖，二，军户世袭，世世代代都当兵，经验有传承，三，兵帅分离，兵不私将，将不专兵。
听完了朱元璋的话后，李可便道：“这办法确实好，可把百姓都限定在一地，而且世世代代都使其当兵，这真的是一个好方法么？臣就这么说吧，如果陛下你是一个普通百姓，你愿不愿意把自己的女儿嫁给一个军户？”
朱元璋也是反问道：“为何不嫁？”
李可便道：“陛下跟刘御史中丞都把事情给想简单了，自古以来，哪个军中将领不把自己手底下的士兵当畜生来使唤？今日给军官家里盖房子，明日军官有什么事，然后便又临时调用军中的士兵去帮他做事。”
“就拿宋朝来说，就有军中的将领，让自己手底下的士兵，去帮他做一些孩童的玩具，最后运到开封城去卖。”
“大唐的府兵制，一开始的愿景也很好，可到了唐高宗、武则天时期，不还是崩坏了？”
“否则，唐玄宗李隆基为何要启用募兵制？”
“军卫法其本质，其实与府兵制并无本质上的区别，拿来开国的时候，国家、朝廷缺钱，用来过度一下，尚且还可以。”
“想要千秋万世，别说以后了，就是现如今，估计都有不少人已经开始逃亡了吧？”
李可此话倒是事实。
“你见过？”
李可回道：“臣哪有见过，不过猜都猜得出来，把军户限制为士兵，这个士兵世世代代都不能改变自己的身份，世世代代都要受到军中将领的压迫，那他还觉得活在这个世上，能有什么美好可言？”
朱元璋也是回道：“那人人都不愿意当兵，谁来保护这个国家，谁来镇守四方？”
李可又道：“那明明军人都出力，保护了这个国家，可为何他的子孙后代，却得不到他们该有的，想要的美好生活？”
朱元璋：“你对这制度法子如此不满，那你倒是提出一条更好的制度法子出来！”
说
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