第九十九章 一场大戏后的极乐净土 (第2/3页)
赫烈深刻体会到了文殊大士的慈悲和智慧，也感叹大士那么有耐心。
赫烈也大致明白了诸天人师和大士护法们的良苦用心。
不同的修行人修行到一定程度，都会遇到各种形式的考验。
还是本着“事教人一次就印象深刻”的原理，才有这样一场随缘安排的大戏，亦真亦假。
因为赫烈领众修行，又掌握了火供之法，还得了诸多的法宝和金刚铠甲，气势正盛，很容易骄傲自满。
有了法宝等于身怀利器，易伤众生。
再加上他过去好多世为将军，领兵打仗，杀心甚重，此事也是对他慈悲心的考验。
也是让赫烈明白，万事万物皆有如来性。
狼魔和死光魔女的事，其实是在提醒赫烈和群里师兄们修行心性的重要性。
如果不明因果，不提高心性，不重视慈悲心的修行，即便你修的是三宝法门，也难免沦为魔众。
文殊大士也提醒赫烈：“现在火供几乎成了你修行的全部，你建群的目的是领众修行，弘扬更多的法，不断地修出效验，不断地去弘扬三宝的法门。
火供只是你修行的一部分，你要同常人一样，要孝敬父母，关注到父母的冷暖饮食。
要关注到其他的人，以人为本，要考虑怎么方便利益到群里的师兄和众生。
不要因为火供殊胜，就只盯着火供；不要只关注自己的成长，也要关注到这个世界的方方面面。”
在后来的前行途中，赫烈在消化和吸收这些时，也是一种成长。整个群也跟着在提升，在往文殊大士提示的方向发展。
赫烈后来也悟出，莫要和众生有对立的心。如有对立，处处都是斗争，如有对立之心，人常会陷入斗争纠缠之中。
降魔阵，降伏的其实是自己内心的贪嗔痴所生的魔。
明白了这些道理后，赫烈并没有把降魔阵撤掉，而是在此基础上恭请三宝加持，将“降魔阵”改名为“弥陀净土”。
群里所做的一切功德也自动回向到弥陀净土，弥陀净土成为群里超度众生的一个中转站。
里面除了没有西方极乐世界大之外，基本构造都和西方极乐世界一样，而且，弥陀净土的“根”，和西方极乐世界相连。
赫烈又和群里的师兄一起发愿：愿此弥陀净土尽虚空遍法界，利益一切众生。
此愿发出后，只见弥陀净土在法界迅速扩展开。
马上有其他界土的众生说：“行了行了别太大了，碰到我们了。”赫烈说了一句：“两不相干。”
弥陀净土继续扩大。
平时做功德事时，有些暂时还放不下、有所执着，无法将其超度的众生，就先让他们去弥陀净土待一段时间，等着火供时被安排超度。
这些当时
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