第四百四十六章 凡人婚礼（上） (第2/3页)
新娘希莱拉，原初泰坦、诸泰坦之长、神圣大洋流俄刻阿诺斯之女，奥林匹斯消溶女神、纯洁大洋神女、神圣佩里罗厄河河流仙子，嫁与欧多罗斯践行大洋之爱。
这不只是一神一人之间简单的婚礼，更是「神圣婚姻秩序」在凡间的确立，是凡灵文明的里程碑，甚至是神凡结合的里程碑。
俄刻阿诺斯早已经在这部落不远处，运用神力平地起高楼，为女儿新建了一座行宫。
毕竟，让欧多罗斯去世界尽头的大洋接亲，那也太难为人了，走到死，他也到达不了。
而且为了照顾欧多罗斯的颜面，这座行宫也相对「简单」，并没有太过奢华铺张，没有用太多的珍宝堆砌，在神只身份与双方颜面上，这位老父亲极其贴心地做了平衡。
在正式婚礼之前，欧多罗斯便已经请族中德高望重的老者送上了聘礼，这便是日後人类纳徵之礼的雏形。
婚礼的整体流程都蕴含着深意，没有一处无用功，是为凡灵婚礼做的标准模板。
第一礼，也是最重要的，称为誓言之板。
是一块坚硬的黑曜石石板，上面由新郎亲自以此生最工整的字迹，刻下了对新娘要许下的誓词，这代表着新郎对婚姻的重视性与结合的神圣性，亦是对新娘来到新家庭可以幸福生活的誓言保证。
此石板誓言，会在接下来的婚礼上，面对神王与天后宣誓，成为不可违背的神圣契约。
（注：主要是态度，铭刻誓言的材质没有硬性要求，寻常家庭即便用泥板也可以，只是原则上，材质肯定是越坚固长存越好。）
第二礼是生活之证，一袋新收的小麦，象徵「我能养活你」。
一份新郎亲自狩猎所得的「猎物」，象徵「我能保护你」。
但因神王恩赐的黄金十年，万灵和谐，不允许有杀戮，故而欧多罗斯另辟蹊径，这「猎物」是以小麦混合面粉与蜂蜜制作，是一头雄狮的样子。
原则上，猎物是越大越凶猛的越好，这是象徵着新郎承诺，绝对可以让新娘吃饱，不会承受饥饿，并且有勇气与武力，保护新娘不受侵害。
第三礼是温暖之诺，一罐新郎亲手压榨的橄榄油，一捆乾燥的梣树树枝，这代表着保证新娘的温暖与光明。
除此之外，便是大量的粮食和薪柴，这是为了略微回报新娘父母的养育之恩。虽然微薄，却是凡人能拿出的全部诚意。
而且聘礼绝不是意味着「买卖」，更不意味着新娘与父母再无关系。
为了体现平等，女方在收下聘礼後，也必须给予回赠。
起码相当於聘礼一半的价值，亦或相等的价值，这寓意双方是平等结亲，是两个家族的联合，绝不是卖女儿！同样，也是女方对男方的认可与尊重。
并且回礼也不能太重，不能超过聘礼太多，起码明面上不行，否则也是对男方的一种不尊重。
就像大洋神回赠给欧多罗斯的，是一根珊瑚权杖，它可以涌现无穷净水，甚至可以号令一定范围内的淡水水族，象徵袖对女婿权威的支持。
但大洋神为了欧多罗斯颜面着想，将这件神器的光辉尽皆隐藏了，起码表面看起来————「平平无奇」
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