第一百八十七章 神，爱万灵 (第2/3页)
付出与顺从，都得到最为直接的“正反馈”！
所谓的“调教”，便是如此。
做错了，便予以惩罚；做得好，便予以奖赏。
如此来回地折腾折腾，让她清楚地知道，怎样做会得到什么，再适时地勾一勾，引一引，自然而然地就调教出来了。
对于倪克斯女神来说，目前她最在乎的，第一是宙斯，第二就是她的孩子们。
宙斯倒不介意亲自辛苦一番，去好好地犒劳一下这位辛苦已久的倪克斯女神。但是现在这个场合，显然是不太合适的。
那就只能暂时选择后者了。
黑夜女士的长子长女，是光明以太埃忒耳，以及白昼赫墨拉，祂们的荣誉和权柄，已经不需要再多加增添了，祂们一直是宇宙不可或缺的基础。
除此之外，就是黑夜女士在克洛诺斯登基神王之位，直至被推翻的这段漫长的孤寂时光里，在被天神系各种欺压的岁月里，因自身的种种阴暗情绪而单独孕育的几个孩子。
这些夜神神祇，至今还没有拥有任何正式的荣誉与司职，祂们平常甚至都不太敢在宇宙中公开露面，只能是在幽冥混日子。
主要是倪克斯孕育的这几个孩子，没一个说出去好听的。
自黑夜负面情绪而生的孩子，那能好到哪里去？拥有的法则妥妥是神憎鬼厌，没神跟祂们玩。
今日也正好借助万神大典这最神圣的场合，给这些倒霉孩子赐予荣誉，将祂们纳入神圣秩序之下。
许多相对负面的法则，实际上都蕴含着极其可怕的“破坏力”。
这种破坏，很多时候并非是直接在物质上、或是在表面上的毁坏，而是更为深层次的、对秩序、文明、社会与发展的根本性破坏。
这些极具破坏力的法则，与其让祂们游荡于秩序之外，成为种种祸患，还不如纳入秩序的管理之中，成为秩序运行的一环，以天道秩序给予正确引导。
正如太极之法则，二元对立而又终归统一。
有好，便有坏；有光，便有暗；有阴，便有阳。
这些负面而阴暗的法则，其本身，亦是催动整个宇宙螺旋式进步必不可少的动力。
随即，宙斯便将目光，投向了那些侍立在倪克斯身后，神情忐忑的夜神之子们，并亲自为祂们赐予荣誉。
欺骗、诡计与虚伪的女神——阿帕忒。
痛苦、悲伤、忧虑与不幸的女神——俄伊济斯。
嘲讽与责难之神——莫摩斯。
衰老与年迈之神——革拉斯。
暴力死亡与非正常横死之女神——刻瑞斯。
友爱、亲昵、欲望与情爱的女神——菲罗忒斯。
倪克斯自己孕育的这些孩子，无论是谁看着都头痛。
别以为友爱女神就没问题，她是倪克斯担心这些孩子们打起来，特别孕育的正面良性的孩子。
但是，菲罗忒斯毕竟是出身黑夜，是夜神单独孕育。
一方面，她代表着人与人之间的友善、亲情和爱意，是维持社会和谐与人际关系的重要力量。
而另一方面，她的神职，也同样延伸到了“欲望”与“情爱”的领域。
特别是那些带有秘密或禁忌性质的，只能隐藏于阴影之下的亲密关系。
诸如“违背誓言的私情”、“违背伦理的爱恋”、“违背生理的相交”、“纯粹欲望的结合”、还有“萍水相逢的欢愉”等等。（例如：TXL、YP、YL、LL、DP、DF、PC、TJ等等）。
她所代表的“友爱”，并非是单纯的美好，而是与欲望、冲突和不幸共存的、一种极其复杂的、很多时候都不健康、不利于生活与发展，脆弱而易碎的情感。
（平心而论，菲罗忒斯在宙斯的秩序下是一定混得开的。）
这些孩子还真是懂事，当然，这也是倪克斯事先严厉交代过的。
当宙斯召唤祂们的时候，祂们一个个都麻利地走上前来，恭敬地跪倒在地，齐声高呼“父神”。
个顶个的都表现得极为乖巧听话，起码，表面上看起来都挺正常的。
“黑夜的孩子，就是宙斯的孩子。”
夜神一系，是坚决地、绝对地、毫不动摇地践行了这一最高准则！
而宙斯为了这些名义上的“孩子”
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