第361章 偶像级人物的诞生

    第361章 偶像级人物的诞生 (第1/3页)

    王伦忽然福至心灵，脱口而出道：“官家可不是钟馗，而是下凡的天帝，道君皇帝。”

    拿捉小鬼的钟馗形容皇帝自然不雅，并且这位徽宗皇帝对道教十分崇信，前几天王伦还和通妙先生王仔昔见过面，颇做了些功课。

    与宋朝其他皇帝伪用道教来达到政治目的不同，赵佶是真心喜欢道教。在《道藏》这本书中，对宋徽宗的评价就有道性本自高这样的说法，也就是说，宋徽宗有着很高的道教素养，甚至精通道教知识。

    他一生都沉溺于道教，并且花费了很大精力，将道教思想融入到他的书画创作之中。如在他的书画作品中，道教思想让他绘制了很多祥禽瑞草，用以预示国家运兆，有端门上空的白鹤、玲珑石上的瑞草、有芙蓉枝头的锦鸡还有杏花枝头的鹦鹉。

    宋徽宗深得道教精髓，他的心性也日益走向超逸清空。带着这种心性，他的书法行笔也取法自然之物，讲求放而不肆。其独创的瘦金体，也有婀娜委婉的幽兰之态。字体结构上，整体结构表现为中宫紧缩，四面张开，十分契合道教提倡的天人合一思想。

    上有所好，王伦难免会关注下。如果历史不走向偏差的话，今年这位皇帝就会公开宣布自己是昊天上帝（即玉皇大帝）的长子大霄帝君，并要道录院册他为教主道君皇帝。

    天子，就是这么来的。

    水浒里也一直称其为道君皇帝。

    王伦只是把它提前而已。

    不想徽宗皇帝听了大喜，竟比王伦做了那首《青玉案》还高兴：“山水郎何出此言？”

    王伦瘪了----让你嘴欠！

    话赶话到了这个份上了，王伦说什么也不能让它落地啊，当即硬着头皮道：“月宫有嫦娥，天庭便应有玉帝。官家既为天子，自然上应天星。崇道之君，可谓道君。”

    徽宗大喜，王伦却感觉不远处有一道目光向自己直射而来，抬眼看时，却是一个三旬上下的道人。两人对视之后

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