第80章 王刺劫的故事，凌允阳的传承。 (第3/3页)
况王刺劫这第三红朝建立初期一代的选择并没有被辜负。一切选择是要在几百年後经受历史考验的。第三红朝末年，整个深海中属於王刺劫这一代的相关「传承」体系代次相当分明，相当於形成了供奉香火的体系。
且这香火体系背後的「精子库」也被翻出来延续代次，以确保民族基因库健康度。
相反，地中海文明缺乏这样的「传承体系」，尤其是深海人口减少後，由於没有「传承」概念，对後来填补空缺的人没有感情，因此地中海文明的海洋人口与陆地文化圈也逐渐脱节。
到了第三红朝末年，地中海文明的海洋派出现了「开放派」和「保守派」。
「开放派」逐渐与大河文明海洋派系接触，试图进行文化融合，通过交互维持深海城市运作；他们已经不坚持自己的血统了。
地中海保守派仍然坚守自己的血统，但地中海深海与欧洲地表交流不足，且各个城市内部「保守化严重」，最终导致「深海族系遗传病」的严重出现。
淩阳允是二十七世纪初期的人，相较於第三红朝早期，他对文明冲突的态度已不像一百年前那麽极端。因为深海已经完成大一统了。
并且部分太空病症已被解析出来，两大文明形成了协作分工。大家也能相互容忍了。
但这并不代表淩阳允就否定王刺劫那一代人的过去。相反，他认为王刺劫那一代人的选择非常重要。淩阳允对於宣冲道：他那一代也不容易，顺着点。
宣冲：所谓顺着点是什麽？
淩阳允：你我三人对於现在外星族裔的策略中，他其实是最极端的。
宣冲点了点头：是的，我明白了，他的思想中，在生死方面信仰，是绩效，即时时刻刻都想着「功过後人如何评」。
东方信仰是很现实的，如果没有功劳，在祖坟牌位中排不上号，而自己如果没给後人留下足够多东西，那麽可能吃不到後人供奉！一王刺劫就是这样的人。
…义结金兰，代代传承…
淩阳允对宣冲讲述王刺劫，是有考量的。且他是一个非常善於讲故事的人。
不是说，淩说的历史故事是虚假的，而是说，在现在这个时候说这个「传承」的故事，对他接下来的「布局」刚刚好。
他一直是在思考如何把宣冲和王刺劫融合进来。
淩阳允知晓如果自己讲：「大家都是穿越者，互帮互助」这是没用的。
宣冲憋在山沟里攀科技，显然就是「卧薪尝胆」的主，至於王刺劫更不用说了，这些年头就是把自己（淩）当成「小登」。
所以淩阳允这时候和宣冲说传承，把大家说成是一脉相承。
即只要宣冲承认这个故事，那麽从宣冲这个最老资格的人起了头，他淩阳允做好承接，那麽大家就是一体。即眼下三人组要有什麽矛盾，就能内部消化。一王刺劫：这小登心思是最多的。
淩阳允这一套，是二十七世纪发展过程中的「社会学」，这是俯视了长达五百年历史，经过第一、第二、第三阶段後的经验总结，想要团结，必须找共同叙事脉络。
未来的宣冲反应过来後，则会感慨这「小登」奸猾的用心。
淩阳允在合作中，得到了王刺劫有关「发条机械」的全力支持。
王刺劫专长於「发条机械」，他学习发条机械学一学就会，奈何宣冲这边不用发条机械，所以王刺劫就是优哉游哉摸鱼，最多搞一搞枪械设计，以及火炮的架退炮射击。
而淩阳允在宣冲这儿，则是得到了承诺，即烁家的炼铁业不再窝在深山里，会尽可能把铁业发展起来，在颖国的腹地内开设分公司。
淩阳允的承诺是，他会调配足够多的人口作为劳动力给他们两人。
淩阳允：还得苦一苦二位哥哥，在帝国的外围发展产业，毕竟内圈太复杂了，不发配，贬谪的话，人才也不好用。
宣冲和王刺劫无所谓，毕竟不是真要在权力上「休戚与共」，而是要确保各自的工作在这个文明中能够持续传承下去。
淩阳允诚恳叙述：我干得不好，冶铁业推进後出现了倒退，而机械体系在发展中也走歪了，还得请二位修正一番。