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第2章 兵家传承 (第1/3页)
号响为集结,擂鼓为进军,旗动大军转向,响箭则是死命令,要求整军锁定目标血战。
在大爻朝的兵家中,一个统帅,能够带队冲杀,是锦上添花。而最基本素养,则是要掌握“鼓哨,旗帜,响箭”一系列传令系统。
举一反三的宣冲,立刻联想到,前世所听说的信息化时代军队的指挥体系。
从上到下,将帅的信息链路如何下达给最基层行伍,自古以来都是技术岗!而自己现在在大爻入手的这一套行伍调配体系,是后世军队指挥学在古典时代的雏形状态。眼下在大爻这叫做“兵家”。
眼下大爻各地“兵家”的传承是各有不同的。
例如南疆的役农矛军吃的是糕粑,而不是北边的锅盔。粮草特性不同,行军作战形态也略有差异,并且由于身高和武器种类不同,其编制队形是有差别的。
大爻疆域广大,各处边疆的外患不同,故都有将门来驻守,这些将门在几百年来都有着自己的兵典,而兵典涉及到行伍传令的部分,都是“核心技术”,传男不传女,传嫡不传庶。
眼下,武飞所在的军队,叫做“武家军”,这一套兵家传承是武家人内部技术。只要大爻朝廷,在疆域之南有“镇守疆域”的需要,武家基本上就是与国同休。哦,即武夫们:我xx世代为朝廷效力。
…大风吹拂下,四方旌旗哗啦啦作响,此时演武的一千五百人确定了方位…
在点将台上,随着一系列律令传达,下方的一队旗动了起来。
每一队列都有一个旗手,旗帜的左右摆动次数是和中军传达号令的方式,而队列中所有人也都是看着旗帜方向来维持进攻,例如一队役农矛军足足一百二十号人,其中大部分被征召的老农,只是看着旗帜来聚集,只知道随着队伍大多数人冲锋列阵。
军法连坐制下,这些基层军士内也有一套人际江湖,将门统帅是无法时刻掌握,只能通过任命掌旗的队官来约束行伍。
故,每一个旗队,就是战时指挥链的最基层,相当于一个连,这是将军能够直接控制的最基层人员,在下面如果发生什么串联,那就得看将军的个人魅力能不能顶得住了。
宣冲总结上一世的知识:军事近代化后,旅团规模能达七八千,指挥链路达到基层“排”。信息化后,作战集团达到师这个级别,指挥链路最低是“班组”,智能化时代,指挥精确到每一个士兵,而指挥规模更是跨越一整个战区体系数万人的协作。
宣冲总结:历史坐标轴上,军队发展趋势是规模越来越大,指挥越来越精细。
目前的大爻武家军,一军的全额不过是两千五百人,而指挥官控制链路末端是百夫长。这属于幼儿园级的。——但这幼儿园级别,也不是那么好学的。
毕竟在这个时代,武飞只能靠自己调动指挥部队,若是通过军校搞一批专业参谋,成立指挥部,嗯,这是僭越,蓄养门客,图谋不轨,法家子弟会找上门,用律令来制裁。
……
此时在点兵台上,大纛下,宣冲开始传达命令进行演武。随着一道道竹质律令化作符鸟,飞到各个队列,各个队列中兵甲随着队正带头,如同多米诺骨牌一样,连锁变动。
步兵队列在快速变阵,形成拒马保护中军,两翼骑兵开始迂回旋转,寻找冲击机会。
如同剑仙用剑,需要在最精妙时刻对敌人脆弱处一剑斩之,骑兵属于大军的剑锋,到底什么时候彻底挥出,也是要看将军释放响箭的时机。
在队列演进中,宣冲很巧妙的将刀斧手调到缠斗的矛兵队列中,制造出了队列混乱,给骑兵能冲阵的机会。这场演武就此结束。
各个队列在灰尘飞扬中,扛着旗回家。今天开锅造饭,多加两成咸菜。而武飞则是披挂整齐返回营帐内,接受着大伯的考核点评。
中军营帐,各队的队长分别列席坐在两侧,中间摆放着一尊铜鼎,每个领队根据自己的次序,分食鼎中炖煮着的羊身上不同部位的肉。大家案台上的肉块的部位,是由领队的功劳资历决定的。
随着杯中倒上了甘醪,宴会开始了。
正所谓皇帝不差饿兵,更何况是将军,大家忙活一天后,总得请各个营头(百夫长)吃个饭。
当然,武飞的座次紧靠着将军,这场宴会毫无疑问,是武撼峦要
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