第1章 点兵 (第2/3页)
礼制”王朝。——自家系统重点强调了“非封建”。
宣冲所在的将门家族，有着五个侯爷，其中伯父这一脉是亭侯，有七百户的食邑。
这按照欧洲封建制，好歹是个伯爵。伯爵在自己领地上能够自行打造兵铠，只需要对王国尽“跟随作战”以及“缴税“等义务，在自己领地内随便怎么折腾都行。
礼制王朝下则没有这样自由，文武朝卿要遵守礼制！事事不能僭越。
例如自己现在的伯父武撼峦，他是一个亭侯，可以有三百人的奴仆，但不能蓄养过百的门客。
什么是“门客”？是贵族们以礼相待的人士。在大爻，寒门人士是“你以国士待我，我必以国士效忠”。换而言之呢，蓄养的奴仆再多，对于奴仆是示恩威，但是无法示义。在贵族落魄时，平时用恩威拴着的奴仆会作鸟兽散，而平日内以礼相待昭示大义的士人，则会誓死跟从。
所以说，宣冲在闭门思过后，逐渐想明白了这个道理：在封建时代，上位者讲“平等”并不是对下位者的施舍，而是一种能让其他更高层上位者产生忌惮的“对下投资”。
知晓了这个忌讳。宣冲隐隐为自己过去的疏忽后怕。
此时自己穿越的武家作为将门，是可以维持作坊，维护保持一定数量弓马兵铠的。这个数量是根据军书名册上人数来定的，但是工坊若是打造了远超数量的甲胄，就会被扣上造反的罪名。
宣冲穿越初期，意淫要把家族内那些造甲铸刀的匠作聚集在一起，大干一场，搞炼钢炼铁，铁定会僭越。当然没人会陪自己这么疯，倘若是真的搞成了，啧啧，那不得全家皮肉被刽子手划上“爻”字花刀，炮烙铁板烧。
据说三百年前大爻朝的天子，召齐侯朝觐，下旨将齐侯入沸鼎烹杀。其罪名就是僭越：征辟万人开山取铜，铸兵家战器。
齐襄侯被烹后，天下诸侯战栗，百年来无人敢僭越！兵家掌兵，法家主刑，儒家牧民，天下井然有序。
……
在禁闭时间结束后。传令兵来到宣冲所在禁闭营中，敲一下木梆。帐内看书的宣冲立刻穿戴整齐，走出来，接令。
数个呼吸后，宣冲从自家亲兵这儿确定自己解除禁足，被将帅召见，连忙跑到隔壁的马厩中，猛拍了一下马屁股，示意畜生精神点，随后从随身携带的葫芦中找到了一枚“壮膘丸”，塞在已经张嘴的龙马嘴中。
龙马如同孩童啃糖豆一样吞了这枚“豆丸”，兴高采烈的打了响鼻，放下那原先近乎一点八米的身段，让宣冲得以上鞍，蹄下升腾白烟，煽动两侧还没有长成的龙翼，扬起蹄子，朝着军中大帐驰去。
马蹄踏在地面上，产生了云气。而云气如同前世的地效飞行器被气流托举一样，让龙马可以脱离地面两米高度飞行。
这疾驰加速让宣冲不由感慨，这个世界真奇妙。
来到中军后，在大帐外看到了背负法剑的修士。这位宗门下山历练的宗族兄长随手甩了一道轻身符，直接点到了马上的宣冲身上，而被符点上的宣冲，当即就宛如失去引力束缚，如同羽毛一样，轻飘飘的从马背上落了下来。
被道法扶下马的宣冲，抱拳感谢兄长，然而兄长掐了个道诀传音道：“小雀儿（武飞小名），大帅在军中等你呢。”
对于被叫小名，宣冲很不高兴，但还是告谢，匆匆来到中军大帐。
脚上的靴子踏入皮革铺设的大帐内，两侧摆放着斧钺等兵器，而武飞的大伯平南将军武撼峦放下了手中布绢卷宗。
宣冲瞅了一眼那个卷宗，在军中，竹简记录的一般是各个军将职位以及军中律令，因为竹简有助于抄录和分发。
道术一般是记录在“玉璧”“龟甲”等灵材上，而布绢上往往是堪舆（地图）这类资料。
领导桌子上的资料是很重要的。
宣冲看了一眼卷宗，发现那一卷绢书是刚抽出来的，也就是说，似乎要'新开地图'。联想到近几日内军中四处采集粮秣，同时禁止商人朝着南边贩盐，显然是对南边异族策略发生转变。
病殃殃却肚大腰圆的武撼峦望着自己这个侄子垫着脚瞅着自己桌案，冷哼一声，一掌甩出，一股无形的力量扫出，将没站稳的武飞推了个四仰八叉。
武撼峦放下了手里帛书，抬起双眸：“进帐不行礼，你想吃军棍了？”
武飞连忙爬起来，端正跪姿，吱了一声“末将不敢”，但心中碎碎念：“吃十棍躺三天，百棍打断腿哩。塞翁失马焉知非福？断了腿，就可以躺平了。”
武飞：“属下知罪，愿受军法处置。”但是表现的却和“小鲜肉演技”一样毫无感情。哦，可参考小学生早读时拖沓的腔调。
显然这样莫得感情，是很对不起观众。于是乎，负责的导演，直接下场警告了。
武撼峦当即拔出刀，扑面而来的杀气，让宣冲大骇，虽然知道伯父是吓自己，但也倒退了几步。同时准备拔腿逃出帐外。但宣冲还是没窜出去，因为帐口两个士兵提前交叉斧钺进行了阻挡。
武撼峦盯着这个不开窍的侄子，直到其两股战战，刀子收了回去。叹了一口气说道：“源常（字），我知道你想要学道，但是你没有这缘法！”
武飞连忙回应：“伯父我知道。我资质差，这辈子只能打打杀杀了。”
宣冲作为穿越者早就打探过，而各家应对自己询问
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