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第二百一十五章 石塔异端之邪名 (第1/3页)
白天,常有远道而来的访客穿过城郊原野,旁经小镇,踏上岬角通往灯塔的荒凉小径。
或乘坐马车,或乘坐汽车,也有慢吞吞拄着木杖步行而来。
有人衣冠楚楚,被仆役簇拥搀扶着,如精心包装的大捧花束。有人粗布蔽体,孤零零得来,眼神羞涩悲伤,仿佛一张无人问津的邮票。
灯塔小院的矮门敞开着,访客走进院里。瞧见当地的武装镇民佩剑持枪,驻守大门边,不论来者是多尊贵的,不予理会,不论来者是多卑贱的,不予置评。于是这些人只好在门前排队,等候铃声召唤。
来访病人都是听闻造访石塔镇的患者大多痊愈,哪怕是疑难绝症,无药可救的情况,只需来镇子上,往往都能得救。
似乎五神格外眷顾此地,否则何以频频降福。因此也常有信徒来当地教堂参拜,不为治病,而是祈求生活的苦难少一些。石塔镇教会供奉的五神画像次序有异的情况也早在民间流传开来,引来许多议论。
每年冬季的第一天,金贝市的教区主祭开始巡查地方堂区、修院、教会学校、医院和教派团体,这往往需要一两个月时间,而在新年到来前,各地主祭必须完成巡查,再前往位于丰饶大陆辛维圣国的五神教廷,向大教宗述职。
往年,石塔镇教堂总是要等到深冬才会迎来巡视团。但今天上午,主祭的车队就已来到镇外。
主祭巡视的确会有优先对象,比如新建立的堂区,急需支持和帮扶,比如长期未巡视或问题频发的堂区,再有是信徒增长或流失迅速的堂区。
石塔镇教堂多年来一直运作平稳,没有特殊需求,故而都是延后巡查的对象,但偏偏今年出现了严重变故。
先是周围村镇和市区的教堂祭司发现信徒流失,顺藤摸瓜发现他们都去了石塔镇,进而知悉该镇上疑似出现了颠倒五神次序的异端问题。
五神祭司们在经学院进修时便知晓一个事实,即异端比异教更危险,外部的反对力量能成为团结内部的助力,而内部的朽烂病变,往往导致共同体的力量衰退。
调换五神次序更是至大不敬。石塔镇堂区祭司明知故犯,必然是下定了决心。
教会的马车在路上
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